图书介绍
漫画诸子百家 韩非子【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】
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- 郭竞雄绘 著
- 出版社: 长春:吉林摄影出版社
- ISBN:7806064915
- 出版时间:2002
- 标注页数:150页
- 文件大小:6MB
- 文件页数:163页
- 主题词:漫画
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图书目录
不言而言,不智,知而不言,不忠1
至言忤耳倒心,非圣贤莫能听2
臣太亲必危身,臣太贵必易主3
奸臣蓄息,主道衰亡4
群臣之太富,君方之败也5
道者万物之始,是非之纪也6
明君使智者尽其虑,因以断事7
不慎其事掩共情,贼将弑其主8
臣擅行令行义,则主失制失名9
有功虽贱必赏,有过虽爱必诛10
国无常强常弱,奉法者强国强11
去私曲就公法,民安而国治12
明主使法择人,使法量功13
治不足而日有余,上任势使然14
不游意法之外,不为惠法之内15
法不信君行危,刑不断邪不胜16
法不阿贵,绳不挠曲17
刑过不避大臣,赏善不遗匹夫18
矫上诘下,一民一轨,莫如法19
厉官威民,止诈伪,莫如刑20
刑重,则不敢以贵易贱21
法审,则上尊而不侵22
人主释法用私,则上下不别矣23
明主导制其臣者,二柄刑德也24
人主将欲禁奸,审合刑名言事27
不得越官有功,不得陈言不当28
君见恶臣慝端,君见好臣诬能29
人臣之情非必爱君,重利之故30
事在四方,要在中央31
圣人执一以静,名自命事自定32
道者弘大无形,德者核理普至33
治内置而勿亲,治外官置一人34
毋富而贷贵而逼,毋专信一人35
人臣成奸有八术,一日在同床36
臣所以不弑其君,党与不具也37
官职爵禄,所以进贤材劝有功38
顾小利,则大利之残也39
贪愎喜利,灭国杀身之本也40
耽于女乐不顾国政,亡国之祸41
智术之士,远见而明察烛私42
能法之士,强毅而劲直矫奸43
智法之士当涂之人,不可两存44
人主壅蔽大臣专权,是国为越45
主上卑大臣重,主失势臣得国46
凡说之难,在知所说之心47
事以密成,语以泄败48
语及所匿之事,如此者身危49
主用术,大臣近习不擅断卖重50
官行法,氓趋农耕士危于战阵53
大臣重封君众,贫国弱兵之道54
奸臣顺人主之心,取幸之势55
善任势者国安,不因势者国危56
乘威严之势,以国奸邪之臣57
国小家大权轻而臣重,可亡也58
劳苦百姓杀戮不辜者,可亡也59
法禁变易号令数下者,可亡也60
大臣贵偏党强,而擅国,可亡也61
为亡征之君风雨,兼天下不难62
三守完,三劫止,三劫止则王矣63
主之患在信人,信人则制于人64
徭役少则民安,权势灭德在上65
人主不可以不加心于利己死者66
备其所憎,祸在所爱67
成大奸者,未尝不从尊贵之臣68
偏借其权势,则上下易位矣69
人臣虽有智能,不得背法专制70
人臣虽有忠信,不得释法不禁71
国有常法,虽危不亡72
先王以道为常,以法为本73
明主之道,必明于公私之分74
明法制去私恩,令必行禁必止75
缘道理以从事者,无不能成76
众人用神也躁,圣人用神也静79
重积德无不克,易胜敌兼天下80
治大国而数变法,则民苦之81
有道之君无怨于邻,有德于民82
祸难生于邪心,邪心诱于可欲83
可欲教良民为奸,令善人有祸84
道者万物之所然,万理之所稽85
理者成物之文,道者万物所成86
万物必有盛衰,万事必有弛张87
国家必有文武,官治必有赏罚88
大奸作小盗随,大奸唱小盗和89
重则能使轻,静则能使躁90
势重人君之渊,失则不可复得91
起事无形要大功天下,谓微明92
安危在是非,不在于强弱93
存亡在虚实,不在于众寡94
释法术任心治,尧不能正一国95
教易知故言用,法易为故令行96
至治之国,有赏罚而无喜怒97
有材而无势,虽贤不能制不肖98
尊主御忠臣,长乐生而功名成99
至治之国,君若桴臣若鼓100
观听不参不闻,听有门户壅塞101
爱多者法不立,威寡者下侵上102
赏誉薄而谩者,下不用也105
听愚知不分,贵下人臣不参106
挟智而问,则不智者智107
倒言反事以尝所疑,则奸情得108
行刑重其轻者,重者不来109
权势不可借人,用则人主壅110
君主之利异,臣利立而主利灭111
似类之事人主失诛,大臣成私112
事有利尸主之,有害必反察之113
参疑之势乱所由生,明主慎之114
参疑废置之事,绝于内施于外115
利所在民归之,名所彰士死之116
小信成大信立,故明主积于信117
赏罚不信,则禁令不行118
以罪诛不怨上,以功赏不德君119
信赏以尽能,必罚以禁奸120
赏誉不劝,罚毁不畏,则除之121
善持势者,蚤绝奸之萌122
上明见人备之,惟无为可规之123
能独断者,可以为天下主124
左右社鼠,用事猛狗,术不行125
赏罚共,则禁令不行126
治强生于法,弱乱生于阿127
明主鉴于外,而外事不得不成128
人主守法贵成,治吏不治民131
因事之理,则不劳而成132
吏者民之本纲,治吏不治民133
设民所欲求功,为爵禄以劝之134
设民所恶禁奸,为刑罚以威之135
擅主则令不下究,臣情不上通136
卑不待尊而进,臣不因左右见137
仁者忧天下之害,趋一国之患138
有术两用不患,无术两用则争139
缓刑罚行宽惠,利奸邪害善人140
赏厚而信轻敌,刑重而必不北141
处势不能用,一人之力禁一国142
明君见小奸于微,故民无大谋143
明君行小诛于细,故民无大乱144
明君不自举臣,臣相进也145
千金之家,其子不仁146
君严明则臣忠,君懦暗则臣诈147
不肖而能服于贤,权重位尊也148
势者,便治而利乱者也149
抱法处势则治,背法去势则乱150
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