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第一章 道教的渊源与产生1

第一节《老子》1

第二节《列子》8

第三节《庄子》13

第四节 稷下道家与黄老道家24

第五节 秦汉道家与魏晋玄学29

第六节《太平经》与太平道42

第七节 五斗米道46

第八节《周易参同契》48

第九节 汉代至三国时期道教的总体特点51

小贴士 一人得道鸡犬升天53

思考题54

延伸阅读54

第二章 两晋南北朝时期援道入术阶段的道教55

第一节 老子的被神化与《西升经》的道教思想55

第二节 葛洪的道教理论建构56

第三节 上清经与上清派64

第四节 灵宝经与灵宝派67

第五节 寇谦之的新道教69

第六节 陆修静的道教理论建构71

第七节 陶弘景对道教的贡献76

第八节 《阴符经》的思想与道教哲学的发展79

第九节 两晋南北朝时期道教的总体特点83

小贴士“十二少十二多”与养生术87

思考题87

延伸阅读88

第三章 隋至中唐时期道与术结合阶段的道教89

第一节 隋至中唐时期道教与政治的关系89

第二节 重玄哲学91

第三节 外丹学的发达100

第四节 司马承祯的服气养命论与坐忘修心论105

第五节 吴筠的神仙可学论与形神可固论112

第六节《清静经》等道经的心性修养论116

第七节 内丹的酝酿122

第八节 隋至中唐时期道教的总体特点125

小贴士 黑火药的发明128

思考题129

延伸阅读129

第四章 晚唐至北宋时期道与术汇聚阶段的道教130

第一节 晚唐至北宋时期道教与政治的关系130

第二节《阴符经》思想的诠释与发展132

第三节 道教政治思想的发展134

第四节 杜光庭对道教的集大成贡献141

第五节 斋醮的发展144

第六节 钟吕陈抟学派的内丹理论建构148

第七节 晚唐至北宋时期道教的总体特点156

小贴士 玉皇大帝是如何诞生的？159

思考题160

延伸阅读160

第五章 南宋至明代中期道与术圆融阶段的道教161

第一节 南宋至明代中期道教与政治的关系161

第二节 太一教、大道教和真大道教164

第三节 白玉蟾对金丹派南宗的发展168

第四节 全真道的建构与发展174

第五节 全真道与南宗的交流及其在元代的发展180

第六节 净明道185

第七节 正一道的成型与科仪之学的成立189

第八节 张三丰与隐仙派200

第九节 南宋至明代中期道教的总体特点203

小贴士 神仙的内涵与分类209

思考题210

延伸阅读210

第六章 明代中期至清代循道化术阶段的道教211

第一节 明代中期至清代道教与政治的关系211

第二节 道教劝善书的流行212

第三节 正一派的转变217

第四节 东派与西派的双修功法220

第五节 明清龙门派的发展224

第六节 闵一得与嗣龙门派231

第七节 中派与黄元吉的丹道思想234

第八节 傅金铨的双修思想236

第九节 女丹239

第十节 明代中期至清代道教的总体特点241

小贴士 全真道的传戒与正一道的授箓244

思考题246

延伸阅读246

第七章 现代和未来道教的诠道改术247

第一节 陈撄宁的仙学及其现代意义247

第二节 易心莹的教理之学256

第三节 现代道教在内地和香港、澳门、台湾地区的不同发展261

第四节 道教在国外的传播与发展271

第五节 道教的精髓274

第六节 道教如何适应当代社会及转变为世界性大宗教的可能性277

小贴士 道教风水281

思考题282

延伸阅读282

第八章 道教与中国传统文化283

第一节 道教名山与宫观283

第二节 道教哲学与中国传统哲学的关系294

第三节 道教文学与中国传统文学的关系298

第四节 道教艺术与中国传统艺术的关系302

第五节 道教对中国传统民俗的影响310

第六节 道教对中国古代科学技术的贡献314

第七节 道教的特质及对宗教的多维度思考319

小贴士 道士的素质325

思考题325

延伸阅读326