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导论1

一、十年多难3

二、空虚和感伤的年代8

三、中兴好梦12

第一章 江南地方官诗人创作论17

一、江南地方官诗人的群体特征17

二、承前启后的名家——刘长卿21

1.经过重新考证的刘长卿生平22

2.对“五言长城”的资格认证27

3.对“思锐而才窄”的检讨31

4.写意特征与程式化倾向36

5.范型演变的轨迹41

6.长卿七律的历史地位45

7.刘长卿诗歌的总体评价49

三、地方官诗人的代表——戴叔伦51

1.循吏与诗人的一生52

2.社会、群体、个体的苦难主题60

3.引人注目的五律创作65

4.成就·缺陷·影响73

四、中兴高流——李嘉祐77

1.前期创作论：“涉于齐梁”辨78

2.中期创作论：南国情调与楚文化精神的复苏80

3.后期创作论：台阁与郡守83

4.“借物指点”与知觉化的艺术表现85

5.对近体作品的简要评价90

五、自成一家之体 卓为百代之宗——韦应物92

1.高洁背后的世俗93

2.良心·吏隐·郡斋诗97

3.对陶渊明的艺术发现101

4.作为人生境界和艺术理想的散淡108

六、个性鲜明的诗人——戎昱113

1.杜甫的传人114

2.低沉的边塞之音117

3.良心与才华的悖反119

4.人品与诗品124

七、古文家的诗歌创作——独孤及127

1.生平概述128

2.创作的阶段划分与散文化倾向131

3.语言与声律的复古倾向135

八、以少胜多的高手——张继140

九、鲍防、颜真卿与大历两浙联唱诗会146

1.大历之前的联句历史147

2.鲍防与浙东联唱150

3.颜真卿与浙西诗会158

十、其他地方官诗人略评164

第二章 台阁诗人创作论169

一、台阁诗人的群体特征169

二、“大历十才子”之冠——钱起176

1.生平：心态与诗歌176

2.与王维的比较Ⅰ：《辋川集》与《蓝田溪杂咏》183

3.与王维的比较Ⅱ：有我与无我187

4.与王维的比较Ⅲ：浑成与雕琢190

5.清新幽远的韵致194

6.七言歌行与七律的成就199

三、才子中的才子——李端205

1.生平简述205

2.才气与客套：应付“规定动作”的技巧208

3.题材的开拓：《胡腾儿》与《王敬伯歌》211

4.年轻的气息：风格与诗型215

四、专作律诗的诗人——司空曙、耿？、崔峒220

1.司空曙传论220

2.司空曙诗的艺术特征223

3.耿？诗歌的内容与风格228

4.崔峒诗略评235

五、盛唐之音的终结——韩翃239

1.富于传奇色彩的经历240

2.萧疏：风格与意义244

3.滞后的装饰风格250

4.从盛唐余韵到装饰的堕落255

六、台阁之音与戎幕之音——卢纶261

1.由台阁走向戎幕262

2.落寞而早衰的心态267

3.戎幕之音：走向体验的真实271

4.体验与表现276

5.“元轻白俗”的先声279

七、送行诗专家——郎士元281

1.生平略述282

2.送行诗的结构模式284

3.抒情的才能288

4.与名气不相称的拙累290

八、包佶及其他台阁诗人293

第三章 方外诗人创作论298

一、隐士诗人的群体特征298

二、隐士诗人的正派——秦系302

三、隐士诗人的别调——于鹄、张潮、刘方平306

四、羽流诗人之崛起——吴筠、韦渠牟、李季兰312

1.吴筠其人312

2.咏古：寻求儒道话语系统之融合315

3.游仙：寻求庄屈与道教神话系统之融合318

4.组诗的影响及韦渠牟322

5.女冠诗人李季兰评述323

五、诗僧产生的历史文化背景325

六、大历诗僧的前导——灵一331

七、诗僧队伍之检阅337

八、大历诗僧的代表——皎然347

1.生平：诗人与僧徒的统一347

2.禅悟的心路历程350

3.禅风与诗风之变迁358

4.诗情与禅境361

5.诗学理论述评365

九、大历诗僧的殿军——灵澈370

第四章 大历诗坛向元和诗坛的过渡378

一、自我表现的复苏——顾况378

1.独特的生活道路378

2.狂傲不驯的个性382

3.对人生、艺术的关注与思考384

4.强化形式：自我表现的欲求388

5.奇峭生涩的艺术风格392

6.对元和诗的风格启示和形式启迪395

二、从戎幕回归台阁——李益397

1.从戎幕到台阁397

2.边塞诗的中兴399

3.清奇雅正的传统401

三、台阁诗风的再兴——权德舆与新台阁诗人404

1.贞元八年的诗史意义404

2.新的文坛盟主——权德舆412

3.反抗日常经验与游戏化419

4.权德舆与中唐诗坛424

5.余论427