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绪论1

上编7

1.张怀瓘生平考7

1.1张怀瓘的名字7

1.2张怀瓘的郡望9

1.3张怀瓘的家人10

1.4张怀瓘的朋友12

1.5张怀瓘的出仕14

1.6张怀瓘的书法20

2.张怀瓘著作真伪诸问题考辨27

2.1现存的张氏可靠著作27

2.1.1《书断》三卷27

2.1.2《文字论》一卷29

2.1.3《六体书论》一卷30

2.1.4《书估》一卷30

2.1.5《评书药石论》一卷31

2.1.6《书议》一卷31

2.1.7《二王等书录》一卷32

2.2已佚的张氏可靠著作33

2.2.1《书赋》33

2.2.2《古文大篆书祖》一卷33

2.3存疑、误传、伪托的张氏著作34

2.3.1《颜真卿笔法》一卷（存疑）34

2.3.2《别本书断》四卷（误）34

2.3.3《论用笔十法》（伪）35

2.3.4《玉堂禁经》（并序）（伪）36

3.张怀瓘的书法史学40

3.1十体的确立41

3.2书家、书体的品秩分配特点44

3.3史料来源及其运用特点50

3.3.1结论一：对史书的使用——北朝正史不被使用63

3.3.2结论二：对以往书法史著作的使用64

3.3.3结论三：不忽视子书中的书法史料69

3.4史、论、评三结合的撰述模式69

3.4.1书法史著作发轫于《文字志》69

3.4.2《书断》在撰述模式上受到王愔影响…但有突破72

3.5撰述思想以书法风格为中心73

3.6对后世的影响76

4.从张氏著作出发廓清汉魏书论举隅85

4.1“史书”辨85

4.2论“匆匆不暇草书”95

4.3《采古来能书人名》的作者归属105

4.4王僧虔《论书》管窥112

5.以神采为尚的美学观129

5.1神采的含义130

5.1.1风神与状貌的统一130

5.1.2神采主要针对草书而言140

5.1.3神采与西方美学中的崇高风格有相通之处145

5.1.4神采论所标举的古今观148

5.2神采论与隐秀说的关系150

5.2.1隐秀说的含义151

5.2.2神采论接绪隐秀说152

5.3从精巧到雄肆：对六朝、初唐书法美学的超越154

5.4神采论的继响：韩愈《送高闲上人序》160

附论：抑王论辩正169

6.以神妙能为差降的品评框架180

6.1品评的困难与独立地位180

6.2过去的品评模式检讨184

6.3神妙能三品的区别及品评框架的设立187

6.4三品说在后世的影响：逸品的提出191

7.结语 张怀瓘在书法艺术史上的地位198

下编202

《书断》校笺202

《书断》卷上并序202

《书断》卷中249

《书断》卷下307

系论347

参考文献表348

致谢354