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1 分析哲学的基本动机1

1.1　真1

1.2　句子3

1.3　意义6

1.4　命题8

1.5　对命题的批评10

1.6　语义三角13

2　哲学分析的技术基础16

2.1　真值函项17

2.2　量词21

2.3　存在25

2.4　语义与句法31

2.5　逻辑与知识35

2.6　哲学分析的常识观点39

3　古典实用主义43

3.1　一般特征与哲学背景44

3.2　意义理论48

3.3　真理理论53

3.4　知识论60

4　分析哲学的开端68

4.1　判断与真68

4.2　涵义与意谓73

4.3　思想79

5　罗素：摹状词理论与构造主义分析87

5.1　外在关系理论88

5.2　本体论与语言92

5.3　意义指谓论97

5.4　摹状词理论102

5.5　逻辑专名108

6　罗素悖论与类型论115

6.1　罗素悖论115

6.2　逻辑齐性117

6.3　简单类型论与分支类型论119

6.4　类型论的后果123

7　维特根斯坦的《逻辑哲学论》127

7.1　关系问题与形而上学129

7.2　客体、事态与可能性133

7.3　逻辑图像论138

7.4　显示144

7.5　逻辑151

7.6　伦理学与哲学161

8　维也纳学派与逻辑经验主义169

8.1　哲学背景与动机170

8.2　关于认知意义的可检验标准175

8.3　形式的说话方式与本体论中立179

8.4　内部问题、外部问题与约定论182

9　蒯因：自然化的经验主义187

9.1　分析性问题188

9.2　意义整体论和行为主义195

9.3　翻译的不确定性与指称的不可测知性199

9.4　自然化知识论203

10　戴维森：语言，世界与心灵210

10.1　语言210

10.1.1　彻底解释的基本思路210

10.1.2　真值条件语义学213

10.1.3　信念解释学219

10.1.4　解释的不确定性223

10.2　世界225

10.2.1 关于语义和信念的外部论225

10.2.2　三角测量法230

10.2.3　对象231

10.2.4　事实233

10.2.5　事件236

10.2.6 因果关系240

10.3　心灵243

10.3.1 关于心灵的理性假设244

10.3.2　心灵的无律则性246

10.3.3　物理主义一元论248

10.3.4　物理世界中的心灵250

11　克里普克：专名与模态254

11.1　背景：可能世界254

11.2　严格指示词260

11.3　专名理论：模态论证263

11.4　专名理论：知识论论证272

11.5　因果命名理论与信念之谜276

11.6　附录：普特南论自然类名283

11.7　模态本质主义286

12　维特根斯坦：实践与哲学295

12.1　概念综观法296

12.2　语言游戏：意义与用法299

12.3　规则悖论302

12.4　解释与实践306

12.5　私人语言论证308

12.6　私人经验313

12.7　附录：摩尔关于知识的常识观点319

12.8　世界图画325

12.9　实践与哲学328

13 日常语言学派330

13.1　奥斯汀：述行语式331

13.2　斯特劳森：描述的形而上学335

13.3　塞尔：言语行为理论342

13.4　塞尔论意向性346

14　实在论与反实在论351

14.1 内部实在论与缸中之脑352

14.2　实在论、意义与真357

14.3　达米特的语义学反实在论论证360

术语表363

参考文献374