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第三版序1

亚里士多德逻辑的现代意义——再版序1

前言1

绪论1

1.生平与逻辑著作3

2.四谓词理论7

2.1 偶性8

2.2 属9

2.21 属和种10

2.22 种差12

2.23 属和种的关系14

2.3 固有属性19

2.4 定义20

2.41 正确的定义21

2.42 本质定义23

2.5 划分四谓词的证明25

2.6 关于四谓词理论的几个问题27

2.61 关于定义的问题27

2.62 四谓词理论和范畴理论28

2.63 四谓词理论和五谓词理论35

2.64 四谓词的应用44

2.7 四谓词理论的历史46

3.关于命题的论述50

3.1 命题50

3.11 命题的分类51

3.12 命题之间的关系54

3.13 命题的真假55

3.14 对当方阵56

3.15 命题的否定57

3.16 不定词58

3.2 模态命题60

3.21 等值关系62

3.22 矛盾关系62

3.23 蕴涵关系63

4.三段论65

4.1 三段论的定义65

4.2 三段论的表述69

4.3 三段论的格与式78

4.4 第四格85

4.5 三段论的证明方法92

4.51 换位法92

4.52 归谬法94

4.53 显示法96

4.6 三段论系统100

4.7 关于三段论的几个问题103

4.71 个体词104

4.72 无效式107

4.8 传统逻辑中的三段论113

4.81 三段论的定义113

4.82 三段论的规则115

4.83 个体词和第四格117

4.84 拉丁文记忆歌诀118

4.9 三段论的现代解释120

4.91 谓词逻辑的解释121

4.92 卢卡西维奇的解释126

4.93 类演算的解释130

4.94 自然演绎系统的解释134

4.95 我国逻辑学家的工作137

5.论谬误142

5.1 关于谬误的论述142

5.2 关于谬误的思想发展151

5.3 谬误与反驳153

5.4 谬误的解决154

5.5 谬误的分类156

5.6 研究谬误的意义157

6.亚里士多德逻辑和现代逻辑159

6.1 亚里士多德逻辑159

6.2 现代逻辑162

6.3 亚里士多德逻辑和谓词演算的差异162

6.4 逻辑史的研究167

附录1论“必然地得出”169

附录2究竟是“是”还是“存在”——读亚里士多德《工具论》中译本有感184

附录3《工具论》与《形而上学》——理解亚里士多德195

附录4亚里士多德模态三段论的现代研究220

主要参考文献224

人名索引231

术语索引235