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上篇 围棋的思想溯源3

第一章 思想之源：中国传统哲学3

第一节 易学：围棋图形本体的发端3

一 阴阳：知白守黑的棋原3

二 河洛：数算演化的棋式4

三 八卦：图形定式的棋语6

四 研几：高深莫测的棋艺7

五 五行：时空转合的棋理7

六 三易：无所不变的棋道8

七 生生：带生为先的棋旨9

第二节 儒家：围棋才艺德性的滋养10

一 弈之为数：儒家的六艺之属11

二 据德游艺：儒家的修德之方11

三 教化丹朱：儒家的养性之具13

四 棋如其人：儒家的识人之器15

第三节 道家：围棋自然辩证的缘起20

一 道法自然：围棋自然理念的生发21

二 相辅相成：围棋辩证思想的贯通21

三 逍遥物外：围棋人生态度的升华22

四 坐隐方式：围棋玄学精神的物化23

第四节 佛家：围棋超然境界的追求24

一 超然：围棋对弈中的出世精神24

二 境界：围棋对弈中的觉悟过程27

第二章 经典之启：中国古代名著30

第一节 群经之首——《周易》30

一 棋局象易数31

二 棋子法阴阳32

三 棋之妙在变化33

四 棋之神在知几34

五 棋之用在时位35

第二节 儒家经典——《论语》《孟子》36

一 《论语》对围棋的启示37

二 《孟子》对围棋的启示40

三 孔孟围棋之说的意义与影响44

第三节 道家经典——《老子》《庄子》45

一 《老子》对围棋的启示46

二 《庄子》对围棋的启示48

第四节 佛家经典——《金刚经》《坛经》50

一 《金刚经》对围棋的启示52

二 《坛经》对围棋的启示54

第五节 兵家经典——《孙子》《鬼谷子》56

一 《孙子》对围棋的启示57

二 《鬼谷子》对围棋的启示59

第三章 西方之证：欧洲古典哲学63

第一节 西方自然哲学的观照63

一 米利都学派视域内的围棋理念64

二 艾菲斯学派视域内的围棋理念66

第二节 西方形而上学的印证67

一 毕达哥拉斯学派视域内的围棋理念68

二 爱利亚学派视域内的围棋理念71

第三节 西方哲人的围棋情缘73

一 利玛窦：中国之旅与欧洲对围棋的初识73

二 莱布尼兹：伟大成就与围棋理念密切相关75

三 翟理斯：正确评介围棋的欧洲汉学家78

四 科歇尔特：欧洲围棋的播种者80

第四节 相通之证与本源之证82

一 东西方文明之间的相通性83

二 中华传统文化及其哲学的本源性86

第四章 转型之领：日本哲学精神90

第一节 围棋在日本的转型与哲学引领90

一 由“求道”转入“竞技”90

二 转型的哲学根源93

三 弈术交流是古代日本围棋提升的重要原因96

第二节 武士道精神在御城棋中的体现97

一 织田信长的生死荣辱——“三劫循环”98

二 铁骨铮铮的算悦——“棋道犹如武士道”100

三 日本围棋史上的“喋血之战”101

第三节 日本的围棋革命与社会变革103

一 日本的围棋革命与“明治维新”103

二 日本围棋革命的社会背景109

三 日本围棋从巅峰到低谷的哲学探本110

中篇 围棋的哲学体系115

第五章 围棋中的宇宙论115

第一节 本体论视角：气为本原115

一 棋子的生命性本原——气117

二 宇宙的本体性基质——气119

第二节 生成论视角：道统阴阳120

一 生成论的两种路径121

二 “道统阴阳”在围棋生成论中的实际体现123

第三节 模式论视角：法象天地124

一 围棋中包含的三种宇宙模式125

二 围棋中的天文星象129

第六章 围棋中的认识论137

第一节 围棋的认知方式：逻辑思维137

一 围棋对弈中逻辑思维的本质及表现138

二 围棋对弈中逻辑思维的实证分析140

第二节 围棋的演绎方式：数算思维141

一 围棋数算思维的实质与价值142

二 围棋对弈中数算思维的综合运用145

第三节 围棋的表达方式：图形思维147

一 围棋的图形思维与中华传统文明重视图形思维和表达的特征高度一致147

二 围棋图形思维的核心是棋形149

三 围棋对弈中图形思维的具体表现151

第七章 围棋中的方法论154

第一节 目的与手段范畴154

一 围棋方法论中的目的范畴154

二 围棋方法论中的手段范畴157

第二节 价值与状态范畴161

一 围棋方法论中的价值范畴162

二 围棋方法论中的状态范畴164

第三节 过程与结果范畴168

一 围棋方法论中的过程范畴168

二 围棋方法论中的结果范畴169

第四节 时间与空间范畴172

一 围棋方法论中的时间范畴173

二 围棋方法论中的空间范畴175

第八章 围棋中的审美论179

第一节 围棋美感的本质179

一 棋具形状美180

二 棋形结构美181

三 内在逻辑美182

四 行棋效率美182

五 弈棋境界美183

第二节 围棋审美的标准184

一 围棋审美标准中的效率评价185

二 围棋审美标准中的价值取向185

第三节 围棋美学的意义186

一 围棋美学体现时代的属性187

二 围棋美学展现民族的特性188

三 围棋美学张扬弈者的个性189

第九章 围棋中的道德论191

第一节 围棋的道德品性191

一 围棋之“仁”192

二 围棋之“义”193

三 围棋之“礼”193

四 围棋之“智”194

五 围棋之“信”195

第二节 对弈的道德规范196

一 遵守对弈的礼仪规范196

二 恪守对弈之道199

第三节 弈者的道德情操201

一 节 制202

二 谦逊203

三 忠义203

四 守道204

第十章 围棋中的价值论207

第一节 围棋价值认识的视角演变207

一 围棋价值认识的表述形式207

二 围棋价值认识的主体态度210

三 围棋价值认识的方法途径213

第二节 围棋价值地位确立的曲折进程214

一 围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的215

二 围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的216

三 围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的216

第三节 围棋价值功效论争的历史归宿217

一 论争的过程217

二 论争的焦点221

三 论争的结果222

下篇 围棋的时代哲思229

第十一章 围棋中的科技哲学229

第一节 围棋：人工智能理论的重要目标和标尺229

一 人工智能围棋的发展引爆“思维革命”230

二 围棋是人工智能理论的重要目标和标尺233

第二节 围棋：建构拓扑结构理论的理想模型241

一 围棋图形思维与拓扑结构理论的共同本质242

二 围棋图形定式是建构拓扑结构的理想模型243

第三节 围棋：阐释系统科学理论的最佳途径244

一 系统科学理论的核心观念245

二 围棋的大局观与系统科学理论整体观的对话246

三 动态平衡：围棋对弈与系统科学的共同追求247

第十二章 围棋中的人生哲学250

第一节 积极入世的人生哲学250

一 围棋中的“修齐治平”250

二 围棋中的“三立”253

三 围棋中的圣贤观255

第二节 清净出世的人生哲学257

一 围棋中的“隐逸超然”258

二 围棋中的“梦幻泡影”259

第三节 待隐遁世的人生哲学259

一 围棋中的“待隐”之源260

二 围棋中的“忘忧清乐”261

第四节 围棋九品与人生四境262

一 棋之九品262

二 人生四境264

第十三章 围棋中的政治哲学268

第一节 “弈之大义”饱含治国之方268

一 保民而王：保子与保民269

二 崇德谋势：德政与势治271

三 慎用攻伐：攻守兼备与杀伐有道273

四 围地而胜：从“围城”到“围天下”275

第二节 “弈之时义”启迪为政之道277

一 围棋中的自由模式277

二 围棋中的平等理念278

三 围棋中的效率意识279

四 围棋中的转换机制281

五 围棋中的共存状态282

六 围棋中的大局观念283

七 围棋中的以和为贵285

八 围棋中的创新精神286

九 围棋中的生态意识287

十 围棋中的法治精神288