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绪论1

一、台阁体研究述评1

二、台阁诗学研究述评8

三、研究方法与思路13

第一章 台阁体概论17

第一节 台阁体概念辨析18

一、台阁体名称18

二、台阁体时间25

三、台阁体作者29

第二节 翰林文人心态与台阁体的兴盛52

一、感恩酬德：台阁体兴盛的直接缘由54

二、鸣己之盛：台阁体兴盛的内在动力59

三、竞技逞才：台阁体兴盛的重要因素65

第三节 帝王与台阁体的兴衰69

一、永乐间台阁体的兴起70

二、洪宣间台阁体的鼎盛74

三、正统后台阁体的分化77

第二章 先唐诗歌之接受83

第一节《诗经》的功用与情感84

一、理性情与观盛世的功用释解84

二、自然天趣的情感表达88

第二节 中古诗歌辨体与宗尚92

一、吴讷、周叙之实用辨体93

二、黄溥、李东阳之审美辨体97

三、辨体下的中古诗歌宗尚103

第三节 陶渊明诗歌接受107

一、忠君爱国：台阁文人的陶诗阐释107

二、壮志未酬：李贤“和陶诗”的形象呈示111

三、颂世鸣盛：陶诗接受中的台阁体色彩116

第三章 唐代诗歌之接受121

第一节 唐诗分期与宗尚122

一、高棅“四唐九品”与唐诗分期123

二、台阁文人“世变论”与唐诗分期129

三、“世变论”下分期与宗尚的矛盾133

第二节 杜甫诗歌接受139

一、杜诗诠释：忠君忧国与不为世用140

二、杜诗推崇：从性情之正到性情之真146

三、接受嬗变：李东阳之文学层面考察150

第三节 唐宋诗之争159

一、对宋儒诗的推尚162

二、对唐诗的批评165

三、对宋代盛世的赞誉169

第四章 宋元诗歌之接受175

第一节 宋元诗之争176

一、宋元诗优劣之争177

二、贬宋崇元原因检讨181

三、成化后论争的转变186

第二节苏、黄与江西诗派接受188

一、对苏、黄诗歌的漠视与否定189

二、《苏诗摘律》与天顺后接受转变192

三、江西诗派理论接受与创作195

第三节 杨维桢接受与乐府创作200

一、杨维桢接受的演变201

二、台阁文人的乐府创作209

第五章 作家与创作论221

第一节 诗人的涵养、学识与经历222

一、先天才质与后天学养的轩轾223

二、“穷而工”与“达而工”的统一230

第二节 创作中的“不求其工”与“速而工”237

一、“不求其工”与“天真呈露”237

二、“速而工”与雕琢锻炼242

三、关于“速而工”的论争246

第三节 主情论及创作250

一、台阁文人的主情论及创作250

二、理学家的主情论及创作256

第六章 作品与风格论263

第一节 诗歌本质论264

一、诗言志264

二、诗缘情269

三、言志与缘情的统一272

第二节 诗歌功用论274

一、诗以理性情275

二、诗以观盛世279

三、忽视的功用282

第三节 诗歌风格论288

一、台阁文人的理想诗风289

二、创作实践与风格演变294

三、对风格成因的诠释301

馀论 李东阳对台阁诗学思想的继承与变革309

一、诗歌创作的继承与变革310

二、台阁诗学的继承与变革318

参考文献329

后记371