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引言1

第一章 东晋南朝望族琅邪王氏的辞赋创作6

第一节 博学能文、多才多艺的创作群体7

第二节 主动献赋、润色鸿业的赋颂意识10

第三节 品评切磋、同题共咏的创作风气12

第四节 渐趋整炼、益事妍华的赋作风貌15

第二章 “去饰取素”与谢灵运辞赋审美观的玄学色彩20

第一节 “去饰取素”与“判身名之有辨，权荣素其无留”21

第二节 “去饰取素”与“映红葩于绿蒂，茂素蕤于紫枝”24

第三节 “去饰取素”与“欣见素以抱朴，果甘露于道场”28

第四节 “去饰取素”与玄学领域的“言意之辨”30

第三章 《山居赋》等汉魏六朝大赋的药石药草类物象34

第一节 汉魏六朝七体赋与药石药草类物象的疏离34

第二节 汉晋都邑赋玉石草木之境中的药石药草类物象39

第三节 本草学的发展与托配仙人的汉晋都邑大赋43

第四节 谢灵运《山居赋》铺举药石药草类物象的意义47

第四章 南齐谢朓前期辞赋的主旋律55

第一节 谢朓《七夕赋》等前期三赋创作时间考55

第二节 幕僚游宴主题的传达：《七夕赋》58

第三节 宋玉赋风传统的回归：《拟风赋》65

第四节 幕僚式的奉和赋：《高松赋》70

第五章 南齐谢朓诗赋互文性初探78

第一节 互文性理论与谢朓诗赋互文性的类型78

第二节 《酬德赋》与沈、谢诗赋的互文性80

第三节 《临楚江赋》与谢朓诗文的互文性84

第四节 体裁互文性与对谢朓赋论的新观照89

第六章 《文选》与王谢家族诗歌93

第一节 《文选》所收谢灵运诗歌的特点94

第二节 《文选》所收谢玄晖诗歌的特点102

第三节 《文选》所收琅邪王氏家族诗歌的特点106

第四节 《文选》所收王谢家族诗歌的缺憾110

第七章 《玉台新咏》与王谢家族诗歌117

第一节 《玉台新咏》所收王谢家族诗歌情况表118

第二节 《玉台新咏》收录琅邪王氏家族诗歌的特点120

第三节 《玉台新咏》所收陈郡谢氏家族诗歌特点126

第四节 《文选》与《玉台新咏》所录王谢家族诗歌之异同131

第八章 近代文论领域之陶谢论137

第一节 近代文论领域的尊陶之风137

第二节 近代文论领域的崇谢之论141

第三节 近代文论领域对陶谢诗境的互释性观照145

第四节 近代论陶评谢中的微词异响149

第九章 新世纪谢灵运诗赋研究述评152

第一节 文本、思想等多重视角的谢灵运诗歌研究152

第二节 旅游、家族等文化视角的谢灵运诗歌研究159

第三节 谢灵运与其他诗人的比较研究160

第四节 别开生面的谢灵运辞赋研究162

附录一：《在古典赋论与近代赋论之间——论清人刘熙载的赋学批评》166

附录二：笔者校点[清]·陈元龙《历代赋汇》所收王谢家族辞赋情况177

附录二：《中国丛书综录》《中国丛书广录》收录东晋南北朝王谢家族别集情况279

主要参考书目288

后记295