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下册733

文化篇733

第二十九章 孔儒文化是怎样在西汉时期走上国家意识形态地位的733

一、汉武帝之前的儒家文化情况与《论语》、《孟子》何时问世的问题733

二、孔光是推崇孔子为国家文化圣人的重要推动者744

三、孔光与王莽的政治交易使孔子成为了国家文化圣人756

第三十章 西汉的“孝道；三纲”国家伦理762

一、《孝经》是怎么样产生和形成的762

二、西汉“孝道”国家伦理的形成历史条件和原因767

三、“三纲”思想的产生与其对“孝道”文化的扭曲771

四、“五常”的构建历程786

第三十一章 “君权；夫权；父权”是如何发生发展于西汉王朝的790

一、西汉的“君权”制度文化形成原因790

二、西汉王朝“夫权”制度的孕育795

三、西汉时期的父权崇拜问题802

四、严君平、扬雄的“君臣，父子，夫妻”伦理观811

第三十二章 西汉的教育与举士制度834

一、孔子的私学教育与中国古代之“士”的形成835

二、西汉初期的“博士”及其“师法”教育情况840

三、汉景帝时代的蜀郡官学——石室学校846

四、王莽执政时期对中国学校教育的推动848

五、西汉时期的蒙学教育853

六、西汉时期的举士制度855

第三十三章 西汉的经学传承和学术研究858

一、西汉初期的文化学派858

二、西汉时期的经学传承情况862

三、西汉时期的学术研究情况869

第三十四章 西汉的文学艺术875

一、西汉时期的文学艺术种类875

二、西汉时期的乐府和官方文艺宣传队879

三、西汉时期的文学艺术概况884

四、中国文学的“帝王将相，才子佳人，英雄豪杰”框套模式与西汉的关系888

第三十五章 西汉的科学技术904

一、西汉的农业科技成果904

二、西汉的冶金技术907

三、西汉的天文和数学909

四、西汉的建筑与水利911

五、西汉的医学和其它科技912

六、西汉的交通和度量衡913

溯源篇919

第三十六章 西汉皇帝评论919

一、开辟了家天下统治王朝的刘邦920

二、仁德而无作为的汉惠帝922

三、开辟了垂帘干政和外戚干政先河的吕太后923

四、废除肉刑和亲民及其清廉的汉文帝924

五、镇压同姓王和奠基君主专制政治基础的汉景帝926

六、扩张周边和营造了君主专制政治制度的汉武帝927

七、实行了职业知识分子的“贤良文学”制度的汉昭帝927

八、营造了帝王个人崇拜之风和中兴西汉王朝的汉宣帝928

九、把儒家文化推崇到国家文化主流地位的汉元帝931

十、花花皇帝和放纵外戚的汉成帝932

十一、处于外戚争权夺利夹缝中的汉哀帝933

十二、幼儿皇帝的汉平帝934

十三、以儒术乱天下的新朝皇帝王莽934

第三十七章 汉武帝刘彻是如何创建出中国君主专制政治体制的936

一、中国古人所说的“君主专制”和“专制”937

二、汉景帝、窦太后、田蚡等人帮助汉武帝夺得了朝廷军政实权941

三、关于汉武帝执政时期奉行的“霸王之道”问题947

四、汉武帝时代是如何“草创”了中国君主专制制度的958

五、关于汉武帝的历史功过与评价992

第三十八章 西汉的蜀学与“严扬之道”1017

一、什么是西汉时代的“蜀学”1024

二、严君平、扬雄、何武其人其事1041

三、严君平、扬雄的“蜀学”思想要点简介1059

四、中国历史上的两个“庄子”与严君平打造的“老庄之道”1101

五、扬雄是如何打造出“孔孟之道”与“五常”伦常的1113

六、严扬之道对东汉以降的中国儒释道的重大影响作用1120

七、西汉的“严扬之道”是中国思想文化史上的都江堰工程1172

附题 扬雄《太玄》中天人合一的“泰积”宇宙时空图式1178

一、关于西汉易学的几点概述1180

二、西汉时代的“宣夜、盖天、浑天”三宇宙观1196

三、八卦起源与六十四卦图式问题1221

四、《太玄》中的宇宙时空图式1246

五、《太玄》与“太极四象图，河图洛书”的关系1263

后记1291

主要参考书目1303

作者简介 背封面【汉】字源简介1310