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目录1

增订版序言1

序1

自序1

绪论　法及法观念的起源1

第一节　法1

一、实在法3

二、理性法3

三、自然法4

第二节　法观念的起源6

一、目的因——法之价值观念的起源6

二、形式因——法之表现方式的起源14

三、动力因——法之内在精神、根据的起源16

第一章　中国农业文化与法文化22

第一节　“人身法”文化体系22

第二节　农业文化的主体：政治人道哲学33

第一节　中国法理念的建构48

第二章　中国学术发展与法理念的变迁48

一、中国法之秩序观即主观价值目标追求的嬗化49

二、中国法之渊源（根据）理念的嬗化53

三、中国法理念之实现方式的嬗化57

四、中国法理念的观念基础60

第二节　学术与逻辑：人为解释体系的历史运动61

第三章　历史导因的再认知91

第一节　社会的地域形态93

第二节　国家的人为形态97

第四章　法自然之法观念109

第一节　自然法的概念111

第二节　法象意识的起源及发展118

第三节　刑政与观念123

第五章　礼法论149

第一节　礼法的流源152

第二节　礼法的本质特征161

第三节　礼法的学术争端172

第六章　仁法及其价值观185

第一节　自然正义观与价值观188

第二节　仁法论199

一、仁法是区别人与禽兽之法200

二、仁法区别君子、小人，追求特殊的人格精神202

三、仁法的内在精神、理念是完善人的人格精神203

四、仁法的合群规范与人之所以为人的最终价值实现219

第七章　理法：宇宙人生一体之法228

第一节　理法的哲学基础230

一、宇宙人生一体的哲学231

二、儒、佛、道一体的学问234

三、理气一体的本体论239

四、本体论与存在论一体的哲学241

五、心理一体的存在本质论和心理一体的本体唯识论250

六、本体论、本质论与价值论、知识论、实践论一体的哲学258

七、内外一体的方法论260

八、守创一体的实践论262

第二节　中国法理念的终结——宇宙秩序的三重合一264

一、理法是宇宙所以然之故267

二、理法是所应然之则268

三、理法是宇宙存在之等级的规定269

四、理法是生生不息、流化自足的必然与规定270

五、理法是人类共识的法则271

六、理法是人们克己去私、修身完善的法则272

七、理法是人类守创一体的法则273

八、理法是人类精神超越、无限完善的法则273

九、理法是宇宙秩序三重合一的法则275

第八章　中西法理念比较280

第一节　历史互补论281

第二节　两种法精神288

跋论　中国自然法理念的现代意义308

第一节　自然与自然法理念的新开展309

第二节　中国自然法理念的再会通320

第三节　简短的结语326

主要参考文献328

后记335

重印后记336