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一辑3

论民族文化的扬弃与发展3

关于弘扬民族优秀文化的几个问题11

关于中国古代小说理论批评特点问题——《中国小说批评史略》序23

明代小说研究与文学遗产继承问题——评陈大康《明代小说史》及其他32

关于文艺现代化民族化的一点浅见——从芭蕾舞《红楼梦》所想到的41

美的东西我们必须保留——应当重视我们民族自己的小说优良传统45

继承鲁迅宝贵的思想文化遗产——纪念鲁迅诞辰一百一十周年55

鲁迅关于历史遗产的理论和实践58

谈《在延安文艺座谈会上的讲话》从原本到今本的增删修改78

全面正确地学习理解毛泽东有关文学问题的论述86

列宁怎样评论列夫·托尔斯泰——重读列宁论托尔斯泰的论文104

社会科学、人文科学“无用论”驳议112

充分认知传统文化研究的价值和意义115

学会比较分析的方法——鲁迅论文化遗产问题学习札记122

胡适的治学方法论及其他128

王国维治学的思想和方法——纪念王国维诞生一百二十周年、逝世七十周年137

治学独多创造的闻一多150

关于教学和科学研究的关系问题160

学、思、作三结合——谈怎样读书及其他163

和青年同志谈治学体会167

论摹拟的“死”、“活”和创造174

谈“论著”如何精粹179

对《学报（教科版）》和我国教育研究的展望184

华东师范大学出版社建社五十周年、复社二十七周年感言190

谈谈怎样对待古代文化遗产195

《文学遗产研究的理论与方法》摭谈209

二辑219

“民间文学主流论”及其他219

应该把作家文学视为“庶出”吗？——“民间文学正宗说”质疑225

略论古典文学中现实主义与浪漫主义相结合的问题229

关于古典文学中现实主义与浪漫主义相结合问题的讨论239

两顶帽子够用吗？——“现实主义与反现实主义笼盖说”质疑246

曹操的诗有“一定的人道主义精神”——评复旦《中国文学史》对曹诗的评价并与贾流同志商榷249

杜甫对于儒家思想的继承和批判——为纪念杜甫诞生一千二百五十周年而作255

论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系265

怎样认知和评价李贽285

《鲁迅·增田涉师弟答问集》中译本序316

《中国小说史略》导读321

《中国小说史略》对我的影响336

我爱读林辰先生研究鲁迅的文章340

王元化同志论阿Q人性问题札记345

三辑351

评袁喜生《怀颍堂艺文丛稿》351

评张弘《临界的对垒》359

评赵维国《说部论稿》367

评钟明奇《明清文学散论》375

评陈大康《明代商贾与世风》382

评许建平、祁志祥主编《中国传统文学与经济生活》390

四辑399

孔夫子和教学法399

忆友济同志编发《孔夫子和教学法》401

忆念儿时父亲教我读古典名篇403

从梁启超敬慕顾炎武说起405

忆罗竹风同志主编宗教学丛书408

我家里最大和最小的两本书411

回应马来西亚大学诗人江天《鲁迅赞》413

胡乔木同志谈《唐诗百话》415

施蛰存先生给我的两封未刊书信417

参访台北故宫博物院419

《传世藏书》出版感言421

一味求“新”之失423

五辑427

胡乔木同志访晤施蛰存先生记427

1976年《鲁迅全集》编辑纪事439

文化遗产研究要端正思想和方法446

答韩国郑沃根博士455

博学慎思　实事求是——郭豫适教授访谈录460

附录　郭豫适部分著述索引483

后记491