图书介绍

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中华传世格言
  • 《国学四库》编委会编 著
  • 出版社: 长春:吉林出版集团有限责任公司
  • ISBN:9787546332567
  • 出版时间:2010
  • 标注页数:191页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:194页
  • 主题词:格言-汇编-中国-通俗读物

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图书目录

格物篇10

一尺之捶,日取其半,万世不竭。10

不塞不流,不止不行。11

尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。11

正复为奇,善复为妖。12

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。13

有无相生,难易相成。14

形存则神存,形谢则神灭。15

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听。15

将欲夺之,必固予之。16

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。17

天下之至柔,驰骋天下之至坚。18

不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。19

皮之不存,毛将安傅。20

茂林之下无丰草,大块之间无美苗。21

苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。22

性相近也,习相远也。23

柔弱胜刚强。24

辅车相依,唇亡齿寒。25

寒者不贪尺玉,而思短褐;饥者不愿千金,而美一餐。26

蓬生麻中,不扶自直;白沙在泥,与之皆黑。27

万物必有盛衰,万事必有弛张。28

久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。28

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。29

天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。30

木之折也必通蠹,墙之坏也必通隙。31

日中则昃,月盈则食。32

月晕而风,础润而雨。33

月满则亏,水满则溢。33

风生于地,起于青蘋之末。34

末大必折,尾大不掉。34

先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。35

近朱者赤,近墨者黑。36

穷则变,变则通,通则久。36

物至而反,冬夏是也;致至而危,累棋是也。37

南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。38

胜地不常,盛筵难再。38

神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。39

处世篇40

激雷不能追既往之失辞,班输不能磨斯言之既站。40

唯善人能受尽言。41

慎于言者不华,慎于行者不伐。42

闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣,自顾行何如,毁誉安足论。42

人不知而不愠,不亦君子乎?44

闻荣誉而不欢,遭忧难而不变。45

利旁有倚刀,贪人还自贼。46

夫唯不争,故天下莫能与之争。46

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。48

人生何谓富?山水绕吾庐。人生何谓贵?闭户读我书。49

恃人不如自恃也;人之为己者,不知己之自为也。50

花开笑春风,却被风吹落。自无坚贞性,但怨风轻薄。赖有护花幡,众芳得所托。恐此亦偶然,莫便矜灼灼。51

以人言善我,必以人言罪我。52

君子得时则大行,不得时则龙蛇。53

敬之而不喜,侮之而不怒。54

非宅是卜,维邻是卜。55

大行不顾细谨,大礼不辞小让。56

外举不隐仇,内举不隐子。57

乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。58

物有不可忘,或有不可不忘。59

有阴德者必有阳报,有隐行者必有昭名。60

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。60

君子成人之美,不成人之恶。62

贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。63

成事篇64

智若禹汤,不如尝更。64

凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。65

天下之事,以为无足虑,则必有大可虑者。66

一忍可以支百勇,一静可以制百动。66

不远复,无祇悔。67

不涸泽而渔,不焚林而猎。68

以死心处死地者成,以生心处死地者败。68

权,然后知轻重;度,然后知长短。70

伐柯伐柯,其则不远。70

无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。71

敬则未有不胜者矣,不敬则未有能胜者矣。72

昼之所为,夜必思之。72

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。73

三思而后行。74

乞火不若取燧,寄汲不若凿井。74

末流之竭,当穷其源;枝叶之枯,必在根本。75

成大功者,不小苟。76

抱薪救火,薪不尽,火不灭。77

反水不收,后悔无及。78

圣人不能为时,而能以事适时。事适于时者其功大。78

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。79

成事不说,遂事不谏,既往不咎。80

时未至而为之,谓之燥;时至而不为之,谓之陋。81

智者弃其所短而采其所长,以致其功。82

取果半青黄,不如待自落。83

一进一退,一左一右,六骥不致。84

机不可失,时不再来。84

亡羊而补牢,未为迟也。85

射幸数跌,不如审发。86

狡兔有三窟,仅得免其死耳。86

人心篇88

人无害虎心,虎有伤人意。88

人情轻似土,世情险于山。89

才乘一线凭云去,便有愚儿仰面看。90

木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。91

五更疏欲断,一树碧无情。92

画龙画虎难画骨,知人知面不知心。92

为善者不云利,逐利者不见善。93

世事波上舟,沿洄安得住。94

世情恶衰歇,万事随转烛。95

古往今来共一时,人生万事无不有。96

共患易,共利难。96

进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。97

冶容色者侮之招,丽服饰者盗之招,多才能者忌之招。98

若将世路比山路,世路更多千万盘。98

事修而谤兴,德高而毁来。99

贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。100

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。101

贱日岂殊众,贵来方悟稀。102

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。102

遇事则委难以责人,事平则抑人以扬己。104

富贵多士,贫贱寡友。105

誉生则毁随之,善见则怨从之。106

翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。106

十履而一跣,则跣者耻;十跣而一履,则履者耻。107

人心之不同,如其面焉。108

世人结交须黄金,黄金不多交不深;纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。109

有财有势即相识,无财无势同路人。110

有高世之功者,必负遗俗之累;有独知之虑者,必被庶人之怨。111

同其心者可异事,异其心者必不可以同事。112

将恐将惧,维予与女;将安将乐,女转弃予。113

修德篇114

德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。114

无德而贿丰,祸之胎也。115

土扶可成墙,积德为厚地。116

一德立而百善从之。116

有源之水,寒冽不冻;有德之人,厄穷不塞。117

人生在世,无德以表俗,无功以及物,于禽兽草木之不若也。118

夫人之有义者,虽贫能自乐也;而大无义者,虽富莫能自存。119

无官何患,无钱何惮,休教无德人轻慢。120

立事者不离道德,调弦者不失宫商。120

以德服人者,终心悦而诚服也。121

德比于上,欲比于下。德比于上故知耻,欲比于下故知足。122

生、死、穷、达,不易其操。123

种树者必培其根,种德者必养其心。124

人而无义,唯食而已,是鸡鸣也。124

人不知而不愠,不亦君子乎?125

与其奢也宁俭,与其倨也宁逊。126

勿以身贵而贱人,勿以独见而违众。127

自满者,人损之;自谦者,人益之。128

心无愧作,则无人而不自得;心无贪恋,则无往而不自安。128

心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。129

智而为私,不如愚而用公。130

以信待人,不信思信;不信待人,信斯不信。131

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。132

比于善者,自进之阶;比于恶者,自退之原也。133

必有忍,其乃有济;有容,德乃大。134

桃李不言,下自成蹊。135

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。136

有过而讳言,适重其过;因言而遽改,适彰其美。136

观其所爱亲,可以知其人。137

交友篇138

一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。138

一饭之德必偿,睚眦之怨必报。139

人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。140

人生交分耻苟合,贵以道义久可要。140

人生交契无老少,论交何必先同调。141

人生贵知心,定交无暮早。142

人生贵相知,何必金与钱。142

人生结交在始终,莫为升沉中路分。144

人君而无谏臣则失正,士而无教友而失听。145

士为知己者死,女为悦己者容。146

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。146

与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。148

与不期众少,期于当厄;怨不期深浅,期于伤心。149

与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。150

与正人处则日习于正,如行康衢,自不为偏岐所惑;与邪人处则日习于邪,如由曲径,往而不返,不觉如荆棘中矣。150

与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入熏炉,虽化为灰,其香不灭。151

上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。152

山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。153

久要不可忘,薄终义所尤。154

门内有君子,门外君子至。154

小人槿花心,朝在夕不存。156

不打不成相识。156

友也者,友其德也,不可以有挟也。158

友如作画须求淡,山似论文不喜平。159

见义必许死,临危当指。160

父有诤子,不行无礼;士有诤友,不行不义。160

落地为兄弟,何必骨肉亲。162

落落者,难合亦难分;欣欣者,易亲亦易散。163

相呴以湿,相濡以沫。164

适心者交浅而爱深,忤神者接久而弭乖。164

贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。165

尚德行者无凶险,务公正者无邪朋。166

知人者智,自知者明。166

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。167

审其所好恶,则其长短可知也;观其交游,则其贤不肖可察也。168

视其所以,观其所由,察其所安。169

养生篇170

养生之道,莫先于饮食。170

人以水谷为生,故脾胃为养生之本。170

安人之本,必资于食。食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。171

人以谷气为主,是以得谷者昌,绝谷者亡。172

食其时,百骸理;动其机,万化安。173

久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。174

先饥而食,食不过饱;先渴而饮,饮不过多。174

美食无使餍,餍则不能受。175

饮食五味,养髓、骨、肉、血、肌、肤、毛发。176

衣锦食鲜,非所以延年;服粗餐粝,聊可以卒岁。176

食淡精神爽。177

人之受用自有剂量,省啬淡泊,有久长之理是可以养寿也。178

惩病克寿,矜壮死暴。178

万物皆有其味,调和胜而真味衰矣。179

晨殆啖蔬菜,如读渊明诗,清腴有至味,舌本生华滋。180

食后行百步,常以手摩腹。180

饱食即卧生百病,不消成积聚也。181

食毕漱口,食后啜杯茶,食讫以手摩面,食后行百步,食饱摩腹,仰而呵气。182

养生当论食补,治病当论药攻。182

凡人年四十已下,不宜全食补丸散,为阴气尚未足,阳气尚盛之故也,特宜慎之。183

耳鸣宜须补肾,目暗必须治肝。节饮自然脾健,少思必定神安。184

谷菽菜果,自然中和之味,有食人补阴之功。184

晨起食粥,推陈致新,利膈养胃,生津液,令人一日清爽,所补不小。185

粥能益人,老年尤宜。煮粥用新米,香甘快胃。186

病在筋,无食酸;病在气,无食辛;病在骨,无食咸;病在血,无食苦;病在肉,无食甘。186

不乐损年,长愁养病。187

乐太甚则阳溢,哀太甚则阴损。188

忍泣目易衰,忍忧形易伤。188

纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。189

食不语,寝不言。190

酒能祛百虑,菊解制颓龄。191

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