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导论1

一、问题的提出与选题的意义1

二、相关研究成果的分析和基本的文献资料4

三、研究对象的界定及研究方法的选择7

四、研究的目标和基本的框架10

五、研究的几点初步认识及重要结论13

第一章　二十世纪初的荀学15

第一节 康有为、谭嗣同、梁启超对荀子的点评16

一、康有为定位“小康之学”的认知16

二、谭嗣同抨击“荀学也，皆乡愿也”23

三、梁启超“绌荀申孟”的荀学研究29

第二节 刘师培立足整理的荀学研究42

一、《周末学术史序》中对荀子的认识42

二、注意发掘《荀子》奥义隐词的《荀子补释》46

三、《荀子词例举要》关于《荀子》文法的探讨52

四、力图恢复《荀子》一书原貌的《荀子斠补》57

第三节 章太炎力主尊荀的荀学研究64

一、尊荀思想的缘起及倾向65

二、立足于“后圣”尊荀与传统荀学研究的延续70

三、将荀学与西方思想理论融和的尝试74

四、尊荀主张与荀学研究的演进81

第二章　新文化运动影响下的荀学研究87

第一节 胡适荀学研究的新视角88

一、胡适著述中的荀学研究88

二、引进科学方法考察荀子的自然与社会理论94

三、从教育学的角度审视荀子的人生观念101

四、结合心理学讨论荀子的名学107

五、中西兼容的治荀方法117

第二节 二十世纪前期的荀学义理研究121

一、二十年代的荀学义理研究122

二、三四十年代的荀学义理研究131

三、一些论文中的荀学义理研究148

第三节 二十世纪前期《荀子》整理的成就162

一、精而能约，简而不陋的《荀子柬释》163

二、考之于文，揆之于理的《荀注订补》166

三、杂引旧籍，旁征古籀，以证成己说的《双剑誃〈荀子〉新证》170

四、录荀书至精者二十三篇，附以浅释的《白话译解〈荀子〉》174

五、刘念亲的《〈荀子·正名篇〉诂释》177

第三章　马克思主义学者与荀学的现代诠释181

第一节 郭沫若对荀子思想的批判182

一、郭沫若著述中的荀学研究183

二、对荀子循环论宇宙观的剖析188

三、揭示荀子人生观中“人性恶”理论的内在矛盾193

四、关于荀子“阶级的社会观”的界定及讨论197

五、批评荀子帝王本位、贵族本位的政治主张204

六、批判地研究荀学的方法论启示208

第二节 杜国庠关于儒家荀子的研究211

一、杜国庠著述中的荀学研究211

二、结合唯物主义考察荀子的宇宙观和认识论216

三、从中国礼学的发展看荀子的礼论221

四、作为政治哲学的《成相篇》的法术思想析论227

第三节 侯外庐开拓荀学研究的新路径234

一、侯外庐著述中的荀学研究234

二、考察荀学的社会和理论渊源239

三、挖掘荀子方法论中的唯物主义因素244

四、肯定荀子历史先王观的进步作用249

五、开拓荀学研究的新路径254

结语　二十世纪前期荀学研究的历程、成就及启示260

一、二十世纪前期荀学研究的历程和成就260

二、二十世纪前期荀学研究的启示267

附录275

参考文献275

后记280