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修订本序言1

导论 元伦理学：伦理学的自我革命1

第一章 元伦理学及其发展历程7

一 什么是元伦理学7

二 元伦理学与实践伦理学14

三 西方元伦理学兴起的背景19

四 西方元伦理学的发展历程30

五 元伦理学与中国伦理学研究36

第二章 摩尔与元伦理学的开端42

一 伦理学的研究对象和方法42

二 善是不可定义的46

三 “自然主义谬误”49

四 目的善和手段善56

五 价值论直觉主义思想59

六 摩尔思想的开创性意义62

第三章 直觉主义伦理学72

一 西季威克：直觉主义先驱73

二 普里查德的义务论直觉主义81

三 罗斯温和的义务论直觉主义86

四 尤因的义务论直觉主义95

五 直觉主义的理论贡献与局限性100

第四章 早期情感主义伦理学108

一 情感主义的思想先驱108

二 罗素的元伦理学思想125

三 维特根斯坦的元伦理学思想143

第五章 极端情感主义伦理学154

一 维也纳学派的元伦理学思想154

二 艾耶尔的极端情感主义177

三 关于某些批评的批评190

第六章 史蒂文森的情感主义态度理论196

一 分析的目的与任务196

二 伦理分歧和一致的性质199

三 道德语言的意义与功能208

四 伦理学分析方法223

五 史蒂文森情感主义伦理学的地位237

第七章 道德语言与道德逻辑243

一 图尔敏论道德判断的理由243

二 厄姆森的分级理论254

三 诺维尔—史密斯的语言理论260

四 麦凯的“错误理论”263

第八章 赫尔的普遍规定主义伦理学273

一 道德哲学研究什么273

二 道德语言的逻辑研究277

三 道德判断的规定性和可普遍化性291

四 道德思维的逻辑与方法299

五 普遍规定主义与功利主义313

六 应用伦理学的研究方法319

七 赫尔思想的总体评价324

第九章 描述主义伦理学330

一 描述主义与自然主义330

二 事实与价值的关系问题及其消解336

三 道德语言：描述与非描述之争357

四 确定道德善性的标准362

第十章 元伦理学的学术价值与局限性366

一 元伦理学诸流派的思想比较366

二 元伦理学的基本特征369

三 元伦理学研究的学术价值374

四 现代西方元伦理学的局限性382

结语 元伦理学的发展方向与趋势405

参考文献415

后记432