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导论 从底层的苦难讲述中构建历史1

一、底层研究与底层的历史2

二、从普通人的日常生活探寻共产主义文明的逻辑13

三、口述历史与人类学方法相结合的田野工作20

四、「世界的苦难」与「受苦人」的历史28

五、村况简介与资料搜集过程39

第1章 生活之苦？剥削之苦？43

一、日常生活中的苦难44

二、扶风寨马氏宗族47

三、社会分层认知——「这儿的财主恩德著了」56

四、土改之前错综复杂的乡村社会关系62

第2章 为苦难归因：「诉苦」—「翻身」的土地改革71

一、骥村土地改革大事记72

二、从「试办征购」、「献地献金」到「土地清算」75

三、「清算」风云80

四、「亚洲部」来了94

五、一个阶级推翻另一个阶级的暴力革命100

六、土改与扩兵108

第3章 「脱离苦难的社会工程」：农业集体化的道路115

一、村落社区的互助合作传统117

二、「变工队」—「小社」—「高级农业社」122

三、农村集体化的女性记忆127

第4章 「社会实验」与「社会园艺」：大跃进与人民公社139

一、整齐划一的社会工程140

二、五花八门的社会实验146

三、心灵的集体化154

第5章 继续革命，不断运动：四清运动与文化大革命167

一、继续革命：四清——「那是个赖运动」168

二、派系「劲斗」180

三、钟泰之死182

四、「陕北最好的一座牌楼没有了」186

第6章 一个轮回：「人民公社烂杆了」203

一、吃不下去的大锅饭204

二、计划经济是极权政治的基础212

第7章 苦难的力量：理解文明的逻辑与文明的转型223

逻辑之一：将日常生活中的苦难转变成阶级苦——资本价值论向劳动价值论的转换225

逻辑之二：「继续革命」、不断「运动」的动力机制231

逻辑之三：「楚王好细腰」——运动没有不「过头」的236

逻辑之四：为达目的不择手段甚至不惜调动恶的力量238

逻辑之五：「成王败寇」、膜拜强权、崇尚暴力的逻辑240

附录 鸠占鹊巢：关于历史构建的思考245

参考文献257