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导言1

一、什么是历史1

二、历史分期及其各阶段2

三、历史上几种常见的政权组织形式6

四、有关史籍记时的几个问题8

五、为什么说中国有五千年的文明史10

文化典制15

一、古代称谓、礼俗、宗法、刑法15

(一)古代人物称谓种种15

(二)古代年龄称谓25

(三)古代礼俗27

(四)古代宗法37

(五)古代刑法43

二、古代衣饰、饮食、宫室、车马、杂物49

(一)古代衣饰49

(二)古代饮食55

(三)古代宫室58

(四)古代车马61

(五)古代日用器物64

三、古代地理、职官、科举、宗教75

(一)古代地理75

(二)古代职官88

(三)古代选举与科举103

(四)古代宗教118

四、古代天文、历法、乐律136

(一)古代天文136

(二)古代历法146

(三)古代乐律165

民族源流173

一、统一的多民族国家的形成173

二、汉民族的形成和发展179

三、女真族及其相关民族187

四、蒙古族的形成和发展198

五、中国历史上的匈奴204

六、中国少数民族在历史上的名称209

七、我国少数民族宗教信仰简介222

重点工具书和古史要籍226

一、重点工具书和古史要籍简介226

《四库全书总目》226

《中国丛书综录》226

《中国人名大辞典》227

《二十五史人名索引》227

《两千年中西历对照表》227

《中外历史年表》227

《读史方舆纪要》227

《尚书》228

《诗经》228

《中国古今地名大辞》228

《左传》229

《国语》229

《战国策》229

《史记》230

《汉书》230

《后汉书》231

《三国志》231

《二十二史考异》233

《十七史商榷》233

二、介绍三种新出版的史籍举要234

三、怎样读纪传体史书237

四、编年体与《资治通鉴》243

五、《通鉴纪事本末》与纪事本末体250

问题讨论及史学流派256

一、建国以来若干重大史学理论问题讨论述略256

(一)关于亚细亚生产方式的讨论256

(二)关于中国奴隶社会与封建社会分期问题的讨论258

(三)关于中国封建土地所有制问题的讨论260

(四)关于中国资本主义萌芽问题的讨论262

(五)关于中国封建社会长期延续原因的讨论264

(六)关于中国封建社会农民战争问题的讨论266

(七)关于汉民族形成问题的讨论268

(八)关于中国古代民族关系问题的讨论269

(九)关于爱国主义与民族英雄问题的讨论271

(十)关于历史主义问题的讨论273

(十一)近年来关于历史发展动力的讨论274

(十二)近年来关于奴隶制度问题的讨论276

(十三)近年来关于历史创造者问题的讨论278

二、建国以来中国古代史若干重大问题讨论述略284

(一)夏文化与国家起源问题284

(二)宗法制研究286

(三)秦始皇与焚书坑儒287

(四)关于曹操翻案问题288

(五)关于隋炀帝修大运河的讨论290

(六)有关武则天的不同看法291

(七)王安石“变法”研究293

(八)成吉思汗的功过评说295

(九)明末农民战争研究撮要296

(十)有关康熙的评价299

三、中国近代史学流派评述300

(一)梁启超及其史学300

(二)王国维及其史学302

(三)顾颉刚与古史辨派304

(四)陶希圣及食货派305

(五)国粹主义派307

(六)胡适派史学308

(七)战国策派309