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导论 我如何诠释与重构《庄子》思想1

前言1

一.研撰动机与目的5

（一）个人研撰动机5

（二）学术研撰目的7

小结10

二.解读与重构《庄子》思想的方法反省及说明11

（一）我对「「解读《庄子》」抱持的态度11

（二）「《庄子》思想」的涵义15

（三）关于诠释与诠释架构的说明17

（四）说服理论24

一）基本理念26

二）说服的两种嵌结关系27

（五）《庄子》思想的诠释对照参考系29

三.研撰次第及内容34

（一）突现理论及其检讨——以《庄子》突现美学为例示35

（二）隐喻理论及其应用——以「鱼乐之辩」为例示36

（三）《庄子》及其思想特色综论37

（四）《庄子》的言说活动观及其涵义37

（五）《庄子》思想精义的核心诠释38

（六）《庄子》的深层自然主义思想39

小结40

结语40

第一章 突现理论及其检讨——以《庄子》突现美学为辅助例示43

前言43

一.从突现理论并未被普遍接受的事实出发47

二.重构及检讨Feinberg的自我之突现理论论述57

（一）突现理论的第一个关键概念59

（二）突现理论的第二个关键概念65

（三）突现理论的第三个关键概念69

（四）突现理论在心智方面的解释及运用72

一）Feinberg检讨Roger Wolcott Sperry的突现理论75

二）弭平争议的替代方案79

三.突现理论的检讨与调整90

（一）厘清「不同对象」与「不同观点」的突现93

（二）厘清既有突现解释依据的不同判准94

（三）厘清突现理论本身的理论层级95

（四）厘清突现性的内涵96

（五）重构突现理论刍议102

（六）综合检讨105

四.突现理论之运用的辅助例示：《庄子》「突现美学」诠释106

（一）美学概论106

一）美是什么？（What is beauty？）108

二）美学是什么（What is aesthetics？）112

三）一种关于美及美学的概括理论114

（二）自然向度的美学重构参考系120

（三）重构《庄子》的突现美学观122

一）「鷇音」的寓意122

二）《庄子》的「突现美学」原理123

三）由观化而物化125

四）生命的自由与创造126

小结128

结语131

第二章 隐喻及其应用——以「鱼乐之辩」为辅助例示133

前言133

一.《庄子》的道论——引介《庄子》的「隐喻介面」135

（一）〈齐物论〉篇的道论大意136

（二）〈大宗师〉篇的道论大意138

（三）《庄子》的道论与隐喻介面139

小结145

二.越界的诠释与隐喻146

（一）由越界的诠释到隐喻146

（二）越界的诠释、隐喻与《庄子》思想151

三.隐喻理论参考系153

（一）我为什么选择《隐喻》153

（二）为什么有些学者专家不接受《隐喻》的观点155

（三）《隐喻》的核心看法160

一）隐喻的分类纲领160

二）隐喻的基本认识161

三）隐喻的体验论164

四）隐喻的创造性170

小结171

四.隐喻应用的辅助例示：《庄子》的鱼乐之辩174

（一）检讨鱼乐之辩隐含的问题176

（二）重新厘清鱼乐之辩的涵义181

（三）试推鱼乐之辩新义187

小结190

结语191

第三章 《庄子》及其思想特色综论193

前言193

一.《庄子》成书的一般通识194

（一）张默生的考证195

（二）叶国庆的考证197

（三）黄锦鋐的考证198

（四）张恒寿的考证199

小结200

二.《庄子》的思想史考察分野200

三.《庄子》思想的特色及我这本书的论点202

（一）考察《庄子》思想缘起的尝试性构想205

（二）《庄子》思想的缘起与特色207

（三）《庄子》思想的主要特质216

（四）《庄子》思想的「自然转向」及其涵义221

小结224

四.《庄子》全书义理架构及其梗概：内七篇思想原型224

结语233

第四章《庄子》的言说活动观及其涵义235

前言235

一.对照理解——「语言的批判」236

二.《庄子》使用的语言及其涵义241

（一）《庄子》使用的三种语言242

（二）三种语言本身的嵌结关系及其涵义252

（三）《庄子》使用语言的原理及其深意256

小结259

三.《庄子》的言说活动之深度意蕴259

（一）阐发道论260

一）言说界限与道论典范260

二）道论的分际（demarcation）263

三）不知之知——知止265

（二）齐「物」与齐「物论」268

一）由言说向实践转换268

二）物论之齐270

（三）「双齐之论」的涵义273

（四）《庄子》的言说活动观279

一）既为言说，便有层次区隔279

二）言说特质的厘定279

三）「言说内容不定」的涵义283

四）对言说活动抱持的态度285

小结291

结语291

第五章 《庄子》思想精义的核心诠释293

前言293

一.《庄子》阐述的悲哀感295

二.悲哀从哪里来？303

（一）悲哀的第种起因304

（二）悲哀的第二种起因309

三.人生的转机与生命的转境318

结语335

第六章 《庄子》的深层自然主义思想339

前言339

一.从《庄子》的「化」与「游」见其「自然」之义341

二.《庄子》「自然」思想概观345

三.《庄子》「自然」思想之意含351

四.当前英美学界的自然主义见解及涵义359

（一）Herbert Feigl的自然主义观点359

（二）Arthur C. Danto的自然主义观点362

（三）自然主义的交互参照观点及补充366

（四）自然主义陈述的自然373

小结377

五.英美科学自然主义观的反省377

（一）Evan Harris Walker的意识物理学379

（二）Jeffery M. Schwartz的心灵是大脑之母说382

小结385

六.人文自然主义的价值论观点385

（一）Robert Audi与Holmes Rolston的见解387

（二）Tom Regan的见解394

（三）综合三家所述396

七.《庄子》的深层自然主义思想397

（一）天地与我并生，而万物与我为一397

一）「并生为一说」可能隐含的争议问题398

二）「并生为一说」的深层自然主义意蕴405

（二）物化408

（三）《庄子》深层自然主义的涵义414

结语418

结论：从宇宙的存在到属人的生命之完成421

前言421

「阅读生命」与「生命的阅读」424

知识与智慧的转换425

隐喻是一把开启心灵的钥匙427

体认自己就是宇宙自然的成员428

深层自然主义——目击而道存429

结语432

引用文献明细435