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绪论 文章史：一个亟待开发的领域——兼论文学史和文章史的联系与区别1

第一节 随着文章学研究的深入，必然提出一个研究文章史的问题1

第二节 有文学史，还应该有文章史5

第三节 文章史有它独特的研究对象，不与文学史争一日之短长9

第四节 开展文章史研究的现实意义16

第一章 文字的产生和文章的出现19

第一节 文字的产生20

第二节 文字向文章的演进22

第二章 殷商时代的甲骨文章26

第一节 甲骨文章的结构及其应用文特征26

第二节 甲骨文章的表达技巧28

第三节 甲骨文章的原始性30

第三章 西周时期的文章总集：《尚书》32

第一节 《尚书》的文本32

第二节 典、谟、训、诰、誓、命解析33

第三节 征、歌、贡、范解析41

第四章 春秋战国时期文体概述44

第一节 谏、对、让、辞、诉45

第二节 书、盟54

第三节 誓、祷、诔、吊61

第四节 铭、箴66

第五节 命、告70

第六节 论（议）、君子曰72

第七节 诵、歌、讴、谣、谚73

第五章 在交际中发展并完善礼貌语言76

第一节 外交辞令78

第二节 习惯用语84

第三节 赋诗断章87

第四节 避讳规矩97

第六章 文章写作心理的研究106

第一节 孔子的为人处世哲学106

第二节 孟子的“知言”、“养气”说107

第三节 庄子的表达观109

第四节 韩非子的“批逆鳞”术110

第七章 文章论辩技巧的探求114

第一节 先秦诸子对论辩的态度114

第二节 孔子的正名思想122

第三节 墨子以“三表”法为基础的类推理论124

第四节 孟子的“知类”、“揣其本”的类推理论126

第五节 墨家后学“以类取”、“以类予”的推理理论132

第六节 荀子的论辩艺术及其“立隆正”、“参验”说138

第七节 韩非子的论辩风格及其“名实参验”、“矛盾”说147

第八章 文章叙事艺术的拓展158

第一节 战争场面的描述158

第二节 人物性格的刻画169

第三节 描写对话的技巧183

第四节 艺术描写中的辩证法——“同中求异，异中有同”191

第九章 文章向文学的转化——关于小说产生契机的思考196

第一节 “小说”的涵义196

第二节 战国：叙事体文章向小说急剧推进200

第三节 《庄子·盗跖》：一个完美的小说艺术标本204

第四节 小说竟然难产了210

第十章 文章语言表达模式的创造——《春秋》笔法说215

第一节 《春秋》笔法的涵义216

第二节 《春秋》笔法的表达方式221

第三节 《春秋》笔法的置例原则238

第四节 《春秋》笔法对文章写作的影响242

第十一章 文章结构模式的总结253

第一节 《左传》中的应用文体写作模式253

第二节 《墨子》完成语录型向篇章结构型的过渡及论证模式的草创257

第三节 庄子及其后学寓言写作模式的创立266

第四节 荀子逐步完善议论文写作规范，开赋体写作端绪270

第五节 韩非子集先秦文体之大成275

第十二章 文章修辞手段的丰富和多样化280

第一节 从比喻到寓言281

第二节 从严肃到诙谐302

第三节 从直说到曲说308

第四节 从实说到夸张315

附录：从辛亥革命到五四运动：文章观念的变革与重建322

一 废文言，行白话，变革语言符合系统322

二 研究新的文体分类学说，建立现代的文体观念330

三 改良应用之文，适应新的时代潮流334

四 重新认识文学的本质，确立新的文学观念340

五 对汉字、汉语前途的探讨346

六 文章观念变革的人文环境351

后记354