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序言1

引言1

第一章 独处3

一、坚守四条线4

讲政治不忘生命线4

严自律不越“警戒线”4

守法纪不触“高压线”5

讲良心不破道德线6

二、用人性控制兽性7

慎独取决于自控能力7

人是有兽性的动物7

用知识的力量打磨人性8

三、慎独重在慎黑9

身在黑暗处做光明事9

慎黑要靠教养10

慎黑就要勒“野马”11

坚守心中之“主”12

要有坚定的道德操守13

四、严守“不可”的防范意识14

慎独贵在慎图14

严控情欲14

“不可”是最好的防弹衣15

五、克服侥幸心理16

侥幸是一种心理寄托16

侥幸没有一个不败露的17

侥幸的结果是不幸17

第二章 欲望18

一、牢记古训18

欲望是镶在人性中的元素18

欲壑难填19

古言警示20

欲不可去求可节20

警惕一念之欲21

二、把欲望装在理智的“宝瓶”里21

欲望需要“理智瓶子”21

知“边”22

知足23

知害24

知止25

要有“觉解了悟”之智26

三、对欲望赋予正确心态27

多几分清心寡欲的高洁27

多几分“素心”情怀27

懂得生活的价值28

做寡欲的精神贵族29

经常给生命减负30

四、把握今日不悔当初30

人处当初早想今日30

南唐后主的悔不当初31

悔于今日何不慎初32

严守“第一步”32

第三章 嗜好34

一、把握好嗜好的特性35

良好嗜好是最好的仆人35

不良嗜好是最坏的主人35

二、不要让好仆人变为坏主人36

把握好度36

要有战胜“溺性”之勇37

警惕投其所好之人37

三、嗜好非小节38

领导嗜好非小节38

嗜好不拘酿大恶39

四、要有“跳墙”的本领40

嗜好四堵墙40

不言“所好”40

不见“所好”41

不贪“所好”41

不思“所好”41

第四章 名利43

一、要有这样的清醒43

名利是孪生兄弟43

追求名利一定要有度44

不为名利所“醉”45

不为“名缰利索”羁绊45

要防止是非之祸46

二、要有这样的价值观47

价值观决定名利观47

要有“贵公”的价值观47

要有知识重于名利的价值观48

要有“平民化”的价值观48

三、要有这样一种态度49

对名利要有“两颗心”49

名利贵淡不贵浓50

接受它放下它51

心领它检讨它52

糊涂一点53

四、要有这样的观念54

名利是健康的最大杀手54

不能因遇而愠55

要经常演算这道题56

摆脱名利缠绕就能健康56

防止两种悲哀57

五、要有这样的理念57

命之不存名之焉附57

不要让美丽外壳伤害生命58

负责地答复生命的询问59

不断排除功利之心60

六、要有这样的境界60

看看佛家的诠释60

听听道家的见解61

“自怡自克”62

扫心地63

几句赠言63

第五章 金钱65

一、要识钱性66

钱喻双戈66

钱是特殊商品66

钱是被铸造的自由67

钱是善良的菩萨67

钱是民生必需品68

钱是杀人不见血的陷阱68

钱是面目狰狞的魔鬼68

罪恶不在钱本身69

精彩的诊断70

二、金钱不是万能的70

“金钱万能”戕害心灵70

钱再能也救不了命71

钱再能也保不了健康71

钱再能也逃脱不了法律的约束72

钱买不到的最珍贵72

三、金钱不能产生幸福73

幸福是什么73

钱与幸福不能画等号74

靠钱刺激的幸福感是短暂的74

钱不是衡量幸福质量的标志75

幸福不可过度物化76

四、金钱取之有道76

义内求财76

不义之财捞不得77

不义之财易得不易守78

听听“弥留之际”的忠言79

五、金钱用之有方80

用之于济民80

用之于养廉80

用之于社会81

用之于民生81

花钱时心里装着纳税人82

六、金钱留子孙无益83

钱不为子孙谋83

为子女谋钱是谋祸84

要为子女谋“后路”85

为子女留良好的家风86

“以俭朴为师”86

坚守“安贫乐道”87

实现富与贵的统一88

第六章 贿赂89

一、弄清贿与非贿89

一个犯罪人的辩解89

什么是“贿”90

公诉人的解释90

二、慧眼识贿91

善识正当美言中的不正当91

善识感情圈套不入套92

善识小贿玄机不失敏93

善识重贿动机内心明94

三、威严拒贿95

廉生威95

坚守一条原则95

毫不留情96

要有暗拒的高度自觉97

公开曝光97

“前门”严守、“后门”把严98

四、自律防贿99

副县长的启示99

立官箴100

借外力100

守底线101

不失“宝”102

自觉排“毒”102

“零容忍”103

独善其身104

五、锤炼拒贿之德105

要有“克廉克慎”之德105

要有“畏己知”之德106

要有不贪感恩回报之德106

要有雪耻之志107

第七章 权力108

一、莫轻视权力的“双刃”性108

权力是把“双刃剑”108

权力的考验109

二、警惕权力的自腐作用110

绝对权力滋生绝对腐败110

权力自腐心理要不得110

三、把权力关进笼子里112

要有如履薄冰的自觉112

常悬一把“达摩克利斯之剑”112

用权时刻要有畏惧感113

三看三想113

任何时候不忘本114

四、把握权力腐败转化规律115

个人主义激活阶段115

量的积累阶段116

恶性膨胀阶段116

思想徘徊阶段116

掩护阶段117

败露阶段117

五、坚持权的公器属性118

公私不能并轨118

坚守大公无私理念118

要有公私分明的一股“迂”劲119

多几分“公而灭私”的境界120

牢固确立“保公意识”121

摒弃世俗权力观121

六、严守用权原则123

要有这样的用权意识123

要有这样的用权原则123

要有这样的用权标准123

七、处理好权与情的关系124

绝不徇私情124

“发于情，止于礼”124

学一学毛泽东的亲情观125

要有正气之情125

八、坚持慎权官德126

何为官德126

“以德善政”126

养成忠廉的职业道德127

第八章 交友129

一、慎择友129

什么是朋友129

朋友的种类与层次130

先择而后交131

把握择友标准132

“四种人”不可择132

二、慎识别133

从友谊识真假133

从人品识真假134

从言行识挚友135

把握“五观”法135

三、讲原则137

朋友再亲也要有原则137

原则比面子更重要138

宁得罪朋友绝不得罪原则138

四、牢记三个不可忘139

不可忘交往中的政治性139

不可忘记交往中的身份140

不可忘相互保持距离141

第九章 读书是不可之道中道143

一、读什么书144

“书必择而读”144

谨记一个原则145

多吃主食145

二、如何读147

激发读书激情147

珍惜业余时间148

善于利用业余时间150

善悟152

三、读书要落实在修养上154

党性修养154

政治道德修养156

理论修养159

人格道德修养160

四、如何修养162

常盘点人生162

自省其心163

外帮内省163

结语165

后记166