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前言1

上编1

第1章 《易经》中的卦爻象2

1.1 卦爻象的起源2

1.2 卦爻象的结构8

1.3 卦爻象的功能14

第2章 《易经》中的卦爻辞23

2.1 卦爻辞的结构23

2.2 卦爻辞的文献史料价值27

2.3 卦爻辞中的诗歌31

2.4 卦爻辞中的“古之遗言”39

第3章 《易经》中的象辞关系42

3.1 《易传》的解释42

3.2 传统易学的解释46

3.3 近人的新理解53

3.4 象辞之间的逻辑关系58

第4章 《易经》中的卦名与卦序65

4.1 卦名的形成65

4.2 卦序的特点及排序规则73

4.3 卦序的思想特征81

第5章 《易经》成书的时代86

5.1 从筮辞中的故事看87

5.2 从筮辞的语言特征看89

5.3 从筮辞中的宗教思想看93

第6章 《易经》一书的性质108

6.1 《易经》为哲学书108

6.2 《易经》为历史书114

6.3 《易经》为筮占书120

第7章 易经中的人道教训128

7.1 悔129

7.2 吝132

7.3 厉134

7.4 咎136

7.5 凶140

7.6 利143

7.7 吉146

下编149

第8章 孔子与《易传》150

8.1 否定说150

8.2 肯定说156

8.3 谨慎肯定说165

第9章 《易传》成书的年代172

9.1 《彖传》172

9.2 《象传》176

9.3 《系辞传》179

9.4 《文言传》184

9.5 《说卦传》185

9.6 《序卦传》与《杂卦传》187

第10章 《易传》成书的思想文化资源190

10.1 巫、史的影响190

10.2 阴阳学说的影响197

10.3 道家思想的影响203

10.4 儒家思想的影响209

第11章 《易传》解经的合理性221

11.1 经传分观221

11.2 以传解经227

11.3 实证与诠解232

第12章 《易传》解经的思路238

12.1 钩沉筮法体例、揭明吉凶之理238

12.2 依据筮法特点、演绎阴阳法则244

12.3 超越筮卦局限、诠释生命之道249

第13章 《易传》中的天人问题255

13.1 《易传》论天255

13.2 《易传》论人263

13.3 《易传》论天人关系269

第14章 《易传》中的道275

14.1 “道”的存在形式275

14.2 “道”的基本内涵281

14.3 “道”的主要功能286

第15章 《易传》与中国哲学293

15.1 《易传》与中国哲学的基本问题293

15.2 《易传》与中国哲学的形上传统300

15.3 《易传》与中国哲学的核心范畴308

15.4 《易传》与中国哲学的综合创新315

参考书目317

后记321