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目录1

第一章 导论2

一、中国近代史的时期划分2

二、近代中国是从封建社会到社会主义社会的激烈转变时期4

三、中国近代法律思想史的主要内容7

四、研究中国近代法律思想史的一些问题16

第二章 鸦片战争和中国封建法律思想营垒的初步分化25

第一节 鸦片战争及其对封建中国的冲击25

第二节 中国封建法律思想营垒的初步分化30

一、地主阶级当权派顽固坚持封建法律思想30

二、地主阶级改革派的惊醒和探索32

第三章 太平天国时期两种法律思想的对垒56

第一节 太平天国革命对法律思想演进的意义56

第二节 太平天国领导人的法律思想63

一、洪秀全的法律思想63

二、洪仁玕的法律思想73

第三节 农民战争中地主阶级的法律思想82

一、曾国藩的法律思想82

二、冯桂芬的法律思想87

第四章 洋务运动时期法律思想的分化92

第一节 洋务运动的产生及其性质92

第二节 洋务派的法律思想97

一、李鸿章的法律思想99

二、左宗棠的法律思想103

第三节 资产阶级改良派的法律思想105

一、资产阶级改良派政治法律思想的一般特点105

二、王韬的法律思想107

三、薛福成的法律思想112

四、郑观应的法律思想118

五、陈炽的法律思想123

第四节 洋务派和改良派法律思想的比较128

第一节 戊戌变法与戊戌政变131

第五章 戊戌变法是资产阶级改良派法律思想的集中表现131

一、改良派与洋务派及顽固派之间发生的论战132

二、改良派的变法建议135

三、改良派变法的颁行138

四、改良派的变法建议对近代法律思想的影响139

第二节 戊戌政变前改良派的法律思想140

一、康有为的法律思想140

二、梁启超的法律思想150

三、谭嗣同的法律思想156

四、严复的法律思想161

第三节 戊戌变法运动在近代法律思想史上的地位与意义168

一、戊戌变法把中国近代法律思想推进了一步168

二、“百日维新”集中表现了资产阶级改良派的变法思想170

三、戊戌变法预示着封建法律思想的结束171

四、大量传播了西方资产阶级的法律思想172

五、戊戌变法运动促成了统治阶级内部法律思想派别的重新调整和更大的分裂173

六、为资产阶级革命派提供了经验174

第六章 清末修改法律中法治派与礼教派的斗争175

第一节 修律的要求和酝酿175

一、修律的要求175

二、修律的酝酿178

第二节 以沈家本为代表的法治派的修律思想187

一、“会通中外”的修律宗旨188

二、对中国旧律的研究和批判190

三、对中国旧律的修改意见193

四、修律中吸收资产阶级的法律精神197

第三节 以张之洞与劳乃宣为代表的礼教派的法律思想201

一、张之洞的法律思想201

二、劳乃宣的法律思想205

第四节 法治派与礼教派在修律问题上的斗争208

一、法治派起草的《刑事民事诉讼法》和《大清新刑律草案》的基本思想和主要特点209

二、礼教派对《刑事民事诉讼法》和《大清新刑律草案》的攻击211

三、法治派的反击和礼教派的最后胜利220

第五节 法治派与礼教派的斗争对近代法律思想的作用230

一、近代法律思想史上一次最大的法治派与礼教派的斗争230

二、修订法律对后来的影响233

三、引起了社会各界研讨法制的浓厚气氛235

第七章 清末立宪运动及其思想斗争239

第一节 立宪运动概况239

一、立宪的起因239

二、五大臣出国考察政治和载泽的《奏请宣布立宪密折》242

三、清廷的预备立宪以及统治阶级的内部斗争244

第二节 民主立宪派与君主立宪派的斗争250

一、孙中山等资产阶级革命派的民主思想以及对预备立宪的批判250

二、张謇的法律思想和立宪请愿运动261

三、梁启超等的保皇活动和君主立宪思想268

四、《钦定宪法大纲》的颁布与章太炎等对它的批判276

第三节 辛亥革命冲垮了君主立宪思想285

一、资产阶级革命派以武装起义回答君主立宪285

二、清廷颁布《十九信条》企图瓦解革命288

三、清帝退位与君主立宪运动失败292

第八章 南京临时政府的立法和资产阶级革命派的法律思想298

第一节 南京临时政府的成立及其斗争298

第二节 《中华民国临时约法》及其他立法所表明的资产阶级法律思想301

一、《临时约法》反映了资产阶级建立民主共和国的思想301

二、临时政府有关立法体现了资产阶级保障民权和社会改革等思想308

第三节 以民权主义为主要内容的孙中山的五权宪法思想316

一、五权宪法的核心是权、能分治316

二、以县为单位的地方自治与中央地方的均权制度321

三、国民的民生问题与教育问题323

四、实现五权宪法的三个时期326

五、孙中山五权宪法思想的历史地位328

一、关于修改旧律332

第四节 强调司法独立的伍廷芳的法律思想332

二、处理中外交涉335

三、以司法独立为中心的共和立宪339

四、伍廷芳法律思想的意义和影响344

第九章 袁世凯复辟帝制和封建法律思想再抬头350

第一节 袁世凯开始的北洋军阀依附于帝国主义实行卖国主义以对资产阶级民主革命反攻倒算350

第二节 袁世凯复辟帝制的法律斗争354

一、袁世凯破坏起草宪法354

二、袁世凯破坏《中华民国临时约法》和《大总统选举法》，为复辟帝制作法律准备358

三、筹安会的帝制复辟活动365

四、八十二天皇帝梦的破灭376

第三节 复辟与反复辟的斗争是中国近代法律思想史上又一次法治派和礼教派的斗争382

一、袁世凯、张勋等礼教派提倡尊孔读经是为了复辟帝制和回复旧律383

二、以孙中山为首的法治派坚决反对礼教派的尊孔复辟与把孔子列入宪法388

三、礼教派复辟帝制的失败，表明了民主共和深入人心，法制改革势不可挡394

第一节 帝制复辟失败以后的政治法律斗争形势399

第十章 北洋军阀时期的法律思想399

第二节 几次刑法修正案的法律思想403

一、袁世凯删修《大清新刑律》，公布《暂行新刑律》及其施行细则等，以惩罚人民和镇压革命404

二、《第一次刑法修正案》的修订原因及其基本宗旨409

三、《第二次刑法修正案》的特点及其局限生413

第三节 段祺瑞的《善后会议条例》和《国民代表会议条例》的纷争419

一、关于《善后会议条例》的纷争420

二、《国民代表会议条例》的严重缺陷及引起的批评424

第四节 总结与评述清末、北洋军阀时期立法司法的江庸法律思想430

一、《五十年来中国之法制》的主要思想431

二、评价与改良司法及如何收回领事裁判权436

三、执法必须情法两尽和怎样对待大理院判例439

第五节 “五四”运动后法律思想上的新变化445

一、进一步揭露批判旧礼教旧道德与提倡社会主义新道德445

二、批评《临时约法》与以社会主义的“工人政治”代替资产阶级的共和政治448

三、人民应该有充分的民主自由及女子在法律上与男子有完全相同的平等权利451