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第一章　绪论1

一　后现代批评对小说批评传统的质疑2

（一）“讲史小说”与“史实”的关系2

（二）作者“本意”与文本“客观性”4

（三）文本阅读与解构批评5

（四）文本互涉7

二　后现代批评在中国古典文学批评中的运用10

三　重读《三国志通俗演义》13

第二章　解构批评：《三国志通俗演义》文本意义之不确定性15

一　“天意”乎？“人为”乎？——“孔明之死”叙述之意义解构15

二　解构曹操“奸雄”之定论22

三　刘备“仁义”形象的反讽与解构27

四 历史叙述的反历史性——魏延的“反骨”与“闯帐”32

第三章 “文本互涉”视野中的《三国志通俗演义》41

一 “合纵连横”与“义利之辨”：《演义》与《战国策》、《史记》在叙述模式与主题上的文本互涉42

二　人物：项羽／吕布／关羽之叙述的文本互涉55

（一）从项羽到吕布、关羽55

（二）吕布与关羽之叙述的相互指涉60

（三）赤兔马的叙述功能63

三　谋臣的作用66

四 以“三”为单元的重复叙事模式76

五　“鸿门宴”母题的再现80

六　青蛇与白蛇的呼应85

七　预示性叙述88

第四章 “众声喧哗”：《三国志通俗演义》的“多重对话”特质及其意义90

一 孙策与于吉的对话93

二 左慈与曹操的对话97

三　两组对话之关系及其意义104

四　大型对话与“复调”小说特征107

（一）关于吴、蜀联盟的“众声喧哗”108

（二）“仁”、“术”、“智”的多义呈现及其相互对话114

五 叙述人的立场与小说人物对话的客观性117

（一）“轻佻果躁，陨身致败”120

（二）“眇一目、跛一足”120

（三）“悔向辕门射戟时”122

（四）“谁似忠心映日红”123

（五）“三顾频烦”与“两朝开济”125

（六）“曹操虽奸雄，又被玄德瞒过”126

（七）“天数茫茫”与“三分成梦”127

第五章　读者反应批评：毛氏父子对《三国志通俗演义》文本意义的建构131

一　《读三国志法》对《三国志通俗演义》意义的建构135

二 回评与夹批对《三国志通俗演义》人物与事件意义的延伸性建构146

三　毛氏父子的批评视野153

（一）通过《演义》文本内相关人物事件的对应关联，建构特定人物与事件叙述之意义154

（二）通过与其他文本相关人物与事件的对应关联，建构《演义》文本内人物事件叙述之意义163

第六章　结论169

外一章　《三国演义》的平行式叙述结构179

一 同一回中人物与人物（或事件与事件）的平行叙述182

二　数回或数十回中人物与人物（或事件与事件）的平行叙述185

三　小说整体结构上的平行叙述191

参考书目194