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第1章　导论1

1　研究现状2

1.1　语言哲学和分析哲学2

1.2　语言学哲学和语言哲学4

1.3　泛语言哲学7

1.4　语言哲学史9

2　语言转向13

2.1　“语言转向”的由来14

2.2　语言转向的动因16

2.3　语言转向的形成20

3　语言哲学的主要代表人物24

3.1　主要人物24

3.2　思想背景28

第2章　分析哲学的领袖及其思想30

1　弗雷格和他关于意义和意谓的思想30

1.1　意义和意谓的区分31

1.2　思想与真33

1.3　对象和概念35

2　罗素和他的摹状词理论38

2.1　不定的摹状词38

2.2　限定的摹状词41

2.3　摹状词理论的主要特点43

2.4　斯特劳森的批评46

3　维特根斯坦和他的《逻辑哲学论》50

3.1　几个层次51

3.2　基本思路54

3.3　主要特征57

4　卡尔纳普和他的拒斥形而上学的思想59

4.1　词的意义60

4.2　句法问题63

4.3　思想特点65

第3章　语言哲学的主要特征68

1　以句子为出发点68

1.1　逻辑原子论69

1.2　语境原则70

1.3　意义理论71

1.4　意义和所指76

2　从句法到本体和认识80

2.1　语义上溯81

2.2　对数的分析82

2.3　分析的方法和依据83

第4章　挑战常识86

1　存在86

1.1　康德的反驳86

1.2　存在不是一个谓词88

1.3　存在与个体90

1.4　自由逻辑93

1.5　摩尔的分析96

2　分析和综合100

2.1　奎因的质疑100

2.2　传统的区分105

2.3　成功之处108

3　真111

3.1　塔尔斯基的论述112

3.2　真还是真理118

3.3　T约定121

第5章　日常语言学派125

1 摩尔125

1.1　捍卫常识126

1.2　分析摹状词128

1.3　对比罗素131

2　赖尔134

2.1　分析“存在”136

2.2　分析摹状词138

2.3　分析的方法140

3　奥斯汀142

3.1　新技术143

3.2　言语行为理论145

3.3　理论特点149

4　斯特劳森152

4.1　主谓区别153

4.2　解释主谓区别157

4.3　思想特点161

5　后期维特根斯坦167

5.1　系统与不系统167

5.2　批评与联系173

5.3　疑难与迷惑176

6 日常语言学派的主要特征178

6.1 主要特征178

6.2　反思追随者179

第6章　语言分析183

1　亚里士多德的语言分析183

1.1　范畴分类184

1.2　区分谬误186

2　中世纪的语言分析187

2.1　助范畴词188

2.2　指代189

3　海德格尔的语言分析191

3.1　具体说明——“是”193

3.2　抽象说明——“是者是”194

3.3　抽象说明——“此是”196

3.4　分析的特征200

4　语言分析的主要特征201

第7章　逻辑和哲学203

1　逻辑的性质203

1.1　推理204

1.2　思维206

1.3　句法和语义207

1.4　语言210

1.5　必然地得出212

2　哲学的性质213

2.1　爱智慧214

2.2　哲学与科学217

2.3　形而上与形而下219

2.4　可以拒绝形而上学吗？224

3　思辨与分析227

3.1 区别227

3.2　融合与分离230

3.3　发展与进步233

4　关于中国哲学和逻辑研究的思考236

4.1　哲学的传统与特征237

4.2　逻辑的传统与特征238

4.3　现状与反思239

4.4　研究与理解243

附录　分析哲学与哲学分析245

主要参考文献256

人名索引264

术语索引267