当代中国马克思主义大众化理论知识读本 2 思想政治教育200个“为什么”【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

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第一篇 思想政治教育视阈下的马克思主义意识形态和马克思主义中国化1

001：为什么说“马克思主义不仅是学说，还是指导中国经济建设和社会发展的理论体系”2

002：为什么说“马克思主义的当下性、在场性与马克思主义中国化、大众化具有哲学对应关系”3

003：为什么说“马克思主义理论的在场性就是马克思主义中国化理论的科学发展”4

004：为什么说“马克思主义中国化理论的诞生就是马克思主义大众化的实践成果”5

005：为什么说“现代思想政治教育是马克思主义中国化的有效推进载体”6

006：为什么说“思想政治教育哲学维度下马克思主义中国化、时代化、大众化具有逻辑对应关系”7

007：为什么说“推进马克思主义中国化理论到马克思主义大众化实践，是马克思主义中国化战略的哲学统一”8

008：为什么说“思想政治教育要为推进马克思主义大众化练好内功，做足功课准备”9

009：为什么说“履行中国特色社会主义理论体系宣传普及职能，是现代思想政治教育职能新发展”10

010：为什么说“当代资本主义深陷五大危机”11

011：为什么说“美国是一个极其意识形态化的国家”12

012：为什么说“西方对不同国家与社会的骚乱报道采取双重标准”15

013：为什么说“尊重别人就是尊重自己”16

014：为什么说“形而上的思维过程并经实践证实，是从机械唯物主义到辩证唯物主义的科学认识阶段”17

015：为什么说“中国的经济实力在西方往往‘被强大”18

016：为什么要“清除思想樊篱，突破姓‘资’姓‘社’紧箍咒”19

017：为什么说“私有化不是社会治理的良药”21

018：为什么有媒体认为日本首相成了“易碎品”22

019：为什么说“当今世界诸多国家正面临着政治制度的空前困惑”24

020：为什么说“‘8.19’事件与苏联解体是一场值得反思的悲剧”25

021：为什么说“中国的社会主义制度充满生命力”27

022：为什么说“思想政治教育视阈下人类社会发展规律认知是实现中国社会发展的基本共识”28

023：为什么说“人类社会发展是由盲目接受客观规律支配的‘必然王国’走向自觉运用规律改造世界的‘自由王国’”29

024：为什么说“推进马克思主义中国化要防止食洋不化的洋教条，避免盲目应用国外先进理论的‘水土不服’”30

025：为什么说“马克思主义中国化验证着中国特色社会主义是自觉运用科学社会主义客观规律改造中国社会的境界”31

第二篇 中国特色社会主义与现代思想政治教育职能发展33

026：为什么说“中国特色社会主义制度选择是马克思主义中国化进程中自觉遵循客观规律的境界”34

027：为什么说“中国特色社会主义制度实施是马克思主义在当代中国理论与实践发展的伟大产物”35

028：为什么说“中国特色社会主义理论体系有效地避免了马克思主义中国化、本土化进程中的洋教条”36

029：为什么说“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，体现了思想政治教育现代职能的履行和功能的彰显”36

030：为什么说“履行中国特色社会主义理论体系宣传普及职能，是现代思想政治教育职能新发展”37

031：为什么说“推进中国特色社会主义理论体系到社会主义核心价值体系的社会教育，是现代思想政治教育社会职能认识的深化”38

032：为什么说“实施全民思想政治教育活动，是社会主义市场经济常态下社会良性发展的润滑剂、催化剂和推进器”39

033：为什么说“推进马克思主义中国化理论到马克思主义大众化实践创新，是现代思想政治教育履行职能的当然和永恒主题”40

034：为什么说“坚持马克思主义中国化理论教育向大众化社会实践推进的主题，将彰显思想政治教育社会职能发展和功能创新”41

035：为什么说要“借鉴中国传统文化中对外来文化中国化的经验，实现从马克思主义中国化理论教育到大众化实践的统一”42

036：为什么说“中国特色社会主义理论体系下思想政治教育哲学属性话语范畴存在着三个维度学术发展方向”43

037：为什么说“当下的思想政治教育话语‘形而下’维度学术发展方向，就是‘为什么话语’新体系的构建”44

038：为什么说“思想政治教育话语的‘形而上’维度学术发展方向，就是辞学理论体系的构建”45

039：为什么要“开展思想政治教育话语对应关系研究，推进思想政治教育哲学属性话语范畴创新维度学术发展”46

040：为什么在外国人眼里，“中国已不是笑话”47

041：为什么说“中国的崛起是‘富强的崛起’到‘文明的崛起’的社会历史进程”48

042：为什么说“目前只有中国道路，而中国模式尚在构建中”49

043：为什么要“积极鼓励、支持和引导非公有制经济发展”50

044：为什么要“提高三个方面的认识，鼓励、支持和引导非公有制经济发展”52

045：为什么“质量GDP仍反映不出科学发展全局”53

046：为什么说“中国的国防科技取得了长足进步”54

047：为什么要“旗帜鲜明地反对历史虚无主义”55

048：为什么说“中国的分配制度改革到了考虑‘均贫富，的阶段”58

049：为什么要“看到中国人权的进步和巨大变化”60

050：为什么说“任何人想把中东乱局引向中国都是徒劳”61

051：为什么说“中国与发生动荡的国家根本不同”62

第三篇 思想政治教育视阈下的人与自然、人与社会关系（二）64

052：为什么说“别惹麻烦，尽快成长”是自然界动物进化对人类社会发展的启示65

053：为什么说“人生存在‘配额说’”66

054：为什么“通常情况下，读书越多的人面部识别能力越弱”67

055：为什么人们会有“末日情结”68

056：为什么说“当科学家和当钳工都有出息”70

057：为什么说“两种书籍都是物质性的精神载体”72

058：为什么说“页岩气的开发能为中国能源自主提供巨大支持”73

059：为什么要“尊重小农经济，避免农业灾难”74

060：为什么说“关注一只手也会带来财富”76

061：为什么说“人才的成功普遍遵循着‘一万小时定律’”77

062：为什么说“奇迹只有在坚持中才会发生”79

063：为什么说“生活中的世界是必然有失误的世界”81

064：你对进化论有误解吗（二）82

065：为什么说“人生的知足与知不足既是矛盾的也是哲学的”83

066：为什么“诚实的人也存在着‘说谎’”84

067：为什么人们不喜欢空洞的说教86

068：为什么说“微博的健康发展需要培育理性与真实”88

069：为什么说“姚明在美国树立了一个‘真实版的中国人’形象”89

070：为什么“长相可以因学识积累而变得有魅力，也可以不同程度改变”91

071：为什么说“发挥群体的智慧，就是集体主义的思维”92

072：为什么说“幸福之计在于简”93

073：为什么说“健康寿命比活得长更重要”94

074：为什么说“癌症也有贫富之分”96

075：为什么说“患癌症使人感到可怕的主要原因在于对癌症的畏惧”97

076：为什么说“不需要汽油的‘未来汽车’成为可能”98

第四篇 经济一体化进程中的思想政治教育发展100

077：为什么说“中国作为亚洲乃至世界经济增长的引擎地位将进一步凸显”101

078：为什么“欧盟再凑千亿欧元救希腊”102

079：为什么“西班牙40个城市面临着破产”103

080：为什么说“主权债务危机使西方国家面临破产危险”104

081：为什么说“经济问题是伦敦发生骚乱的最深刻原因”106

082：为什么说“当前的金融危机不是第二次金融危机，而是第一次危机的延续”107

083：为什么说“高铁事故是中国经济高速发展经历的阵痛”108

084：为什么说“中国制造不会因‘7.23事故’而一蹶不振”110

085：为什么说在我国发展中，“具体漏洞需一针一线补上”111

086：为什么“某些西方媒体在意识形态的评论上总是幸灾乐祸”112

087：为什么说“高铁降速却意味着中国提速”113

088：为什么说“高铁将冲击大城市的垄断”115

089：为什么说“国产飞机‘伤得起’才能飞得远”116

090：为什么韩国在密切观察中国的研发117

091：为什么要“准确把握‘韬光养晦’的含义”118

092：为什么有媒体称“全世界都该踢一脚美国的屁股”119

093：为什么说“中国要学会当好债权国”121

094：为什么说“中国GDP第二还不是一个值得庆幸和庆功的数字”122

095：为什么有媒体认为“中美两国的危机应对，正在形成‘美国在摸索，中国在深思’的攻防转换格局”123

096：为什么说“看中国崛起应有‘板块’的概念”124

097：为什么“批驳西方的反华假新闻要做到‘精准反击’”127

098：为什么说“‘三股势力’是破坏稳定的敌对势力，极端分子是各族人民的害群之马”128

099：为什么说“基础设施投资背后的问题是质量和效益问题”129

第五篇 社会主义和谐社会建设与思想政治教育创新131

100：为什么说“没有包容和幸福感，就没有社会和谐和美好未来”132

101：为什么要正确看待“恩格尔系数下降与基尼系数上升”133

102：为什么说“公民精神常态化培育，是一个与社会发展同步建设的命题”134

103：为什么要“邀请‘另类’参与决策”135

104：为什么说“知错即改比一贯正确更可信”136

105：为什么说“政府要当社会的好裁判”137

106：为什么说“沙龙的悄然兴起在悄悄地改变国人的观念”138

107：为什么“不要乱碰他人的人生”139

108：为什么说“公开透明是治理‘血荒’的一剂良方”140

109：为什么说“‘奥斯陆惨案’对人类社会有三点警示”142

110：为什么说“社会不公是引发英国骚乱的原因之一”143

111：为什么说“英国骚乱折射社会管理之痒”145

112：为什么说“城市建设拆迁难题的香港‘解法’值得借鉴”146

113：为什么说“‘以房养老’是未来养老新模式之一”147

114：为什么说“执政者要在多元诉求中倾听沉默的声音”149

115：为什么说“动态稳定才是社会管理常态”150

116：为什么“美欧国家‘抑郁排名’普遍升高”151

117：为什么说“出让土地应让百姓得实惠”153

118：为什么说“科学发展要求之后是关注民生为主题的社会主义和谐社会建设”155

第六篇 社会主义荣辱观与思想道德法律教育（二）158

119：为什么“要关注社会主义荣辱观形态下中国特色社会主义伦理发展制度化、法制化观念的刚性构建”159

120：为什么说“社会主义荣辱观是道德与法律观念意识的整合，是现代伦理的制度发展和法制观念的延伸”160

121：为什么说“社会主义荣辱观形态下的道德法律统一观是中国特色社会主义制度下各民族普适性的伦理与法制观念意识形态”160

122：为什么说“社会主义荣辱观的制度畅行，既是道德与法律统一观念形态构建，也是制度伦理和法制伦理观念的构建”161

123：为什么说“道德制度的‘立法’和违德亦即‘违法’的观念构建，是道德法律统一观的刚性构建阶段”162

124：为什么说“社会主义公民基本道德规范体系作为制度的刚性执行和荣辱观的社会畅行，将使道德的‘立法’成为可能和可行”163

125：为什么要“树立中国特色社会主义伦理发展制度化、法制化观念刚性的科学思维”164

126：为什么说“推进中国特色社会主义伦理发展研究必须关注社会主义道德规范体系和荣辱观教育的应用研究”165

127：为什么要“依循伦理发展制度化、法制化由观念柔性到刚性构建逻辑，与时俱进地推进制度伦理和法制伦理建设”166

128：为什么要“关注网络道德建设和制度的‘立法’，开创网络制度伦理和法制伦理建设新途径”167

129：为什么说“伦理道德是一种社会平衡力，推进着财富伦理和科技伦理的发展”168

130：为什么“新加坡国民重视‘孝道’，是因为不做‘不可以’的事”169

131：为什么说“言论自由是有界限的”170

132：为什么“我们不必害怕网络谣言”172

133：为什么说“刑诉法修正案出台是十五年磨一剑”173

134：为什么说“《婚姻法》的司法新解释将冲击‘掘金族’”175

135：为什么说“成功就是捍卫自己，就是捍卫法律的尊严”176

136：为什么说“‘居官不以钱为本，才能做到‘得一官不荣，失一官不耻’”177

137：为什么说“高薪难养廉”（二）179

138：为什么说“贪官们无处逃遁的时代正在到来”180

139：为什么“对腐败官员‘异地审理’呈制度化趋势”181

140：为什么“死刑犯非必须立即执行的均判死缓”182

第七篇 历史与中国传统文化中的思想政治教育185

141：为什么说“中西历史的九大巧合”不是偶然的186

142：为什么大英帝国曾向明朝赔款187

143：为什么抗战期间日军始终攻不下陕西189

144：为什么抗战胜利后侵华日军首犯被“无罪释放”190

145：为什么抗战胜利后国民党会迅速腐败以至失去人心192

146：为什么说“请日本不要忘记战败史”193

147：为什么说“中国GDP第二要以日本为前车之鉴”194

148：为什么说“‘中国威胁论’就是当年‘日本威胁论’的‘美国第一’战略思维”196

149：为什么说“所有中国人都是Chinese”198

150：为什么说“《新华字典》也在与时俱进”199

151为什么说“网络新词‘给力’揭示着汉语经历了日语的三次‘冲击波’”200

152：为什么“要改进我们的文化历史观”202

153：为什么中国传统文化用语中有“富不过三代”的说法203

154：为什么说“过于精明是聪明反被聪明误的同义语”205

155：为什么说“传统民族伦理的文化凝练，推动着中国特色社会主义现代伦理体系构建的文化彰显和发展”206

156：为什么说“中国特色社会主义现代伦理体系发展，是中华民族优秀传统道德文化品质现代发展的产物”207

157：为什么说“中国特色社会主义现代伦理文化新体系的构建，要关注对诸子百家传统道德文化的凝练、借鉴与现代弘扬”207

158：为什么要“在中国特色社会主义民族伦理文化的构建中，加强传统民族伦理文化观念整合并实现观念的扬弃”208

159：为什么要“廓清民族伦理与民族文化的基本关系，实现民族伦理文化观念的价值整合”209

160：为什么要“使少数民族文化在现代交往中鲜活起来，才能彰显民族伦理文化传统价值的现代弘扬与发展”210

161：为什么要“进一步加强民族伦理文化研究，推进国家文化软实力的价值体系构建”211

162：为什么要“在加强民族道德和文化教育实践中，引导民族伦理文化向现代化方向发展，反对歧视少数民族言行”212

163：为什么要“保护并开发建设更多的少数民族文化遗产，彰显民族伦理文化中的文化软实力”212

164：为什么“中国足球上不去”213

165：为什么“英国新编历史教科书增加了有关中国的内容”216

第八篇 国防、国家安全与形势政策教育218

166：为什么有媒体称“我国的首艘航母象征意义更大”219

167：为什么有专家认为“中国有航母，邻国有压力，需多做解释”220

168：为什么有媒体认为“日本瞎琢磨中国航母是自寻烦恼”221

169：为什么说“中国航母低调海试，再次让‘中国军事威胁论，没市场”222

170：为什么有人认为“中国仍未摆脱‘马六甲困局’”224

171：为什么说“南海友好大局不能逆转”225

172：为什么有分析人士认为“南海争端背后有关国家各有盘算”226

173：为什么说“维持南海稳定符合我国和相关国家的共同利益”227

174：为什么说“中美两国和平相处关乎亚洲长远利益”228

175：为什么有分析人士称“在亚太地区的安全互动上应不断‘安抚’美国”230

176：为什么说“只要中国自己走得稳，外部力量推不倒我们”231

177：为什么说“ECFA协议的签署是两岸关系发展新的里程碑”233

178：为什么说“经贸交往快速推进是实现两岸和平发展的第一推动力”234

179：为什么说“文化交流与交融成为推进两岸和平发展、消除隔阂的催化剂”235

180：为什么“要继续贯彻‘一国两制’下‘寄希望于台湾人民’的方针”236

181：为什么“要继续坚持和贯彻‘寄希望于台湾人民’的方针，巩固两岸关系的政治基础”237

182：为什么说“坚持和贯彻‘寄希望于台湾人民’的方针，要理性认识影响两岸关系发展的基本障碍”238

183：为什么说“‘特别的香港’是中国社会所愿”239

184：为什么说“我们不能对西方支持中国反恐抱幻想”240

185：为什么“卡扎菲政权迅速垮塌”241

186：为什么说“‘后拉丹时代’还存在三个问号”242

187：为什么说“暴力和恐怖主义永远是世界人民的公敌”244

188：为什么“要警惕分裂主义进一步国际化倾向”245

189：为什么说“达赖成了美国在西藏问题上的一张烂牌”246

第九篇 党的建设与思想政治教育247

190：为什么说“揭穿国外有关中国的五大谬误，彰显了中国共产党的伟大”248

191：为什么说“思想政治教育是中国共产党的传家宝和政治优势”250

192：为什么说“‘创先争优’概念下的党建主题活动，是党的先进性理论逻辑发展和实践的全面深化”251

193：为什么要“在开展‘创先争优’活动中明确党建活动的主题要素，增强要素建设意识”251

194：为什么要“树立党建科学化思维，推进‘创先争优’为主题的党建活动实践创新”252

195：为什么要“在‘创先争优’活动中贯彻实践第一的原则，体现党的先进性建设理论指导实践的可持续发展”253

196：为什么说“‘创先争优’必须立足本职，是科学发展维度下党的先进性建设题中应有之义”253

197：为什么说“‘创先争优主题党建活动的要素建设应体现党的先进性和科学发展”254

198：为什么说“党的先进性建设是长效建设，揭示着‘创先争优’是党建工程永恒的主题”255

199：为什么说“高校党建要以全面协调可持续维度引领要素建设”256

200：为什么说“查处率高，才能彰显党风廉政建设和反腐败斗争的纪检监察功能”257