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序言1

绪论1

古代部分13

第一章 自然启示的人生13

一、遵循逻各斯而生活16

1．高贵的灵魂是干燥的火17

2．智慧在于认识逻各斯18

3．幸福是为正义而斗争21

二、幸福是灵魂原子的柔和运动24

1．人是一个小世界24

2．自然主义的幸福26

3．有节制的生活28

第二章 理性追寻的善德32

一、向善的灵魂35

1．人学转向36

2．善是目的38

3．德性的普遍性39

4．德性即知识41

二、寻求善的理念44

1．理念与人的超越性45

2．理性灵魂47

3．至善的寻求49

4．四主德51

三、实现世间的善55

1．善的目的56

2．幸福是生命的自然目的57

3．在城邦中实现至善65

第三章 末世修定的安宁69

一、身泰心宁的生活71

1．自由与原子的偏斜运动72

2．快乐是痛苦的消除73

3．快乐离不开理性76

二、顺应自然的生活79

1．人是微观宇宙79

2．服从命运81

3．寻求德性84

4．世界公民86

三、无动于衷的生活88

1．善是悬搁判断88

2．差异的自我91

第四章 神性庇护的人性94

一、理性灵魂与自由意志98

1．理性灵魂98

2．自由意志101

二、尘世幸福与人学德性105

1．灵肉统一106

2．尘世幸福109

3．人学德性111

4．公共幸福113

近代部分119

第五章 理性的人119

一、理性主体的确立122

1．我思故我在122

2．理性道德125

二、寻求人生的圆满128

1．至善的人生目的128

2．人与自然130

3．自由与必然132

4．理性与情感134

5．利己与利他136

三、人的理性与自由140

1．理性信仰140

2．自由观143

四、人是自己的最终目的148

1．人的理性本质149

2．人为自然立法150

3人是目的153

4．人的希望158

第六章 自然的人163

一、自然的人性165

1．自我保存166

2．人的自然权利169

二、情感是人性的根基176

1．人的科学177

2．情感是人性的根基179

3．情感与道德182

三、从人的自然状态出发187

1．自然的人性188

2．人性的异化193

3．人性的复归196

四、人是现实的感性实体200

1．人的自然属性201

2．理性、意志和心204

3．人是社会的人207

现代部分213

第七章 深入人的意志层面213

一、意欲与人生的痛苦215

1．人是意志的产物216

2．人生即痛苦218

3．解脱之道221

二、强力意志的张扬224

1．强力意志225

2．重估一切价值227

3．超人231

第八章 追溯人的生命源头234

一、用生命把握生命236

1．本体的生命237

2．体验与生命240

3．理解与人文科学241

二、生命是绵延的河流244

1．绵延是深层自我245

2．直觉高于理智248

第九章 探幽人的心理世界252

一、本能的唤醒255

1．本我、自我与超我255

2．生本能和死本能257

3．本能与社会文化260

二、自我的实现264

1．需要层次265

2．自我实现268

3．健全人格271

4．高峰体验273

三、自由的两难276

1．人性需求277

2．逃避自由279

3．爱与创造性工作283

第十章 澄明人的本真存在287

一、个体的抉择289

1．孤独的个体290

2．生存的抉择293

3．人生的阶段296

二、自由的呐喊299

1．存在先于本质300

2．绝对的自由303

3．历史性自由306

三、本真的回归309

1．此在与存在310

2．此在的在世312

3．非本真态和本真态314

4．“向死而在”316

5．良心的呼唤318

参考文献321

后记325