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序言：21世纪的生存智慧与中国人格1

仁：仁者爱人2

在人生之路入口处的两块路标2

无尚者唯好仁，欲仁者仁自至6

从善如登，从恶如崩9

“爱”、“自爱”、“五爱”13

读一读孟子的“养气说”18

与人为善，广结千缘22

人的品位在无私，人的价值在奉献27

待人以“四心”，足令世人悦服32

恻隐之心：不可泯灭的人类良知36

高明者容人，志大者能忍39

“勇敢”面面观42

齐白石与梅兰芳的“雪中送炭”47

自助者自立，助人者自乐50

良心：人身上优于禽兽的地方54

义：正义知耻60

用青春热血谱一曲当代“正气歌”60

人生大丈夫，无暇忧得失65

忠肝义胆正气，神敬鬼钦人怀68

坏事做绝了，天人不容71

古人的“一介不取”与领袖的“不便再荐”74

有欲则刚方显本色78

不合道义，一饭不受；无违节操，天下可取82

私以情论，公以事分86

悔中求悟“三段论”89

人知道自己错时，便是走向伟大的开始93

慎独：暮夜有四知，畏己不畏人95

对可耻行为的追悔，是对生命的拯救98

耻莫大于无耻之耻101

礼：道德之极106

主敬涵养是人的价值与魅力所在106

文明交往中的“三不失”与“三十忌”110

人无礼则不立，事无礼则难成114

养亲是义务，敬爱为孝心118

程门立雪与朱子嫁女双美谈124

智：以学广智130

是什么在决定你的社会生存等级130

我的“三善”读书法134

墨染三池水，笔下自生花136

学问之道的“五端说”140

天才的定义是“不断地注意”144

信：守诚重行150

明大臣的“伪”与澳总理的“诚”150

衾影无惭，俯仰不愧153

天下能感人成事者，唯“诚信”二字156

谎言：林肯如是说162

谗言不可听，谗夫不可为165

诽谤者：人类中最卑劣而可怜的一个品种169

萨迪说：只会讲空话的人并不比畜生高明172

爱因斯坦给青年人开列的“成功公式”175

是什么在决定你的命运179

耳、目、心、足、手的知行“五到论”181