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第一章 古代小说的起源与文体独立1

第一节 “小说”辨正1

第二节 小说溯源与辨流4

一、史传：叙事文学的艺术源头4

二、小说：叙事文学的最高表现9

三、唐代：古代小说的文体独立11

第二章 唐五代白话小说13

第一节 僧讲、俗讲与白话小说的形成13

一、僧讲、俗讲与尼讲13

二、变文：从口述到书录14

三、白话小说的构成要素17

第二节 唐五代白话小说的叙事体制19

一、韵散相间，错落有致19

二、长短句式，作用各异20

第三节 唐五代白话小说的题材类型23

一、佛经题材23

二、僧道题材27

三、史实时事题材29

四、民间传说题材32

第四节 唐五代白话小说的文学史价值34

一、影响唐代文言小说的形式构成34

二、直接导致宋元白话小说的形成39

三、分流出后世多种文学艺术种类42

第三章 宋元白话短篇小说50

第一节 宋元白话短篇小说概述50

一、话本：说话艺术的历史记录50

二、分类：说话技艺较高阶段的产物52

三、体制：从说话体到小说体的流变56

四、发展：拟说文本与文人创作59

第二节 宋元白话短篇小说例说60

一、《简帖和尚》60

二、《碾玉观音》62

三、《错斩崔宁》64

四、《勘靴儿》66

五、《宋四公大闹禁魂张》67

六、《杨思温燕山逢故人》69

七、《闹樊楼多情周胜仙》71

第四章 明代白话短篇小说与徽商73

第一节 小说中的徽商形象73

一、多种行业的徽商73

二、移民徽商78

三、艰难创业的徽商79

第二节 徽商经商观念的具象化82

一、崇尚商贾，贾而好儒82

二、朝奉之称与慕官情结85

三、徽商的义利观86

第三节 小说中徽商的日常生活90

一、节俭与吝啬：徽商的基本生活态度90

二、两头大：徽商的婚姻模式92

三、红绣鞋：徽商的婚外情94

第五章 《三国演义》98

第一节 人本观念的版本变异98

一、嘉靖本：观念初成98

二、明版本的共时存在102

三、清时毛本观念的嬗变104

第二节 形象内涵的历史迁移106

一、天下英雄谁敌手106

二、出师未捷身先死118

三、等是人间号骁将120

四、从边缘走向中心122

第三节 小说意义的叙事意识131

一、有意的细节 与心理表现131

二、人物生活层面的展示133

第六章 《水浒传》137

第一节 市民阶层的文化趣味137

一、重侠义的精神追求137

二、重功利的价值取向138

三、世俗化的审美情趣139

四、市民文化趣味的形成原因140

第二节 发展中的叙事艺术142

一、形象塑造的多重手法142

二、个人生活的表现空间145

第七章 《西游记》150

第一节 佛家的文学旨趣150

一、“八十一难”与“五十三参”150

二、佛菩萨、神猴与龙王152

三、变幻、悟道与斗法156

四、白骨夫人与白骨观法166

第二节 历史的深层意味168

一、灭法与历史上的法难168

二、僧道争胜与三教论衡171

第三节 市民的世俗趣味176

一、心猿归正，诸魔变形176

二、八戒不戒，无禅有凡177

第八章 世情小说里的非常男女180

第一节 情欲高张的男性世界180

一、西门庆：情欲界面的顽主180

二、赦珍蓉：红楼深处的狂欢182

第二节 欲情分离的女性群体184

一、金瓶梅：在深深庭院中抓狂184

二、钗黛湘：诗境中的诗意少女188

三、水山冷：理性超然的众女儿193

第九章 钗黛形象的文化解读195

第一节 片言谁解诉秋心195

一、倾诉：泪眼问花花不语195

二、困惑：孤标傲世偕谁隐199

三、底蕴：古今幽恨几时平203

第二节 淡极始知花更艳206

一、温仁：白玉堂前春解舞206

二、无情：山中高士晶莹雪210

三、蕴藉：天光云影共徘徊214

第十章 红学史研究方法论219

第一节 《红楼梦》接受史研究219

一、研究的意义与现状219

二、研究的层面与方法221

三、研究的准备与前景225

第二节 红学史研究的层面与方法227

一、红学史研究的三个层面227

二、学术史研究的基本素质233

第十一章 中西小说比较研究236

第一节 中西小说主题比较236

一、比较的层面236

二、比较的方法237

第二节 中西小说形象比较242

一、形象塑造理论之比较242

二、形象塑造风格之比较248

三、性格个性化原因之比较252

第三节 中西小说艺术比较253

一、心理描写比较254

二、叙事角度比较256

附录 参考文献263

后记277