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引言1

第一部 哲学的性质5

一 严格意义的哲学以前的哲学思想5

绪论5

原始的传统6

闪族人与埃及人7

印度欧罗巴人8

(甲)波斯人8

(乙)印度人9

(1)婆罗门教10

(2)佛教15

(3)其它流派19

(丙)中国人20

人类智慧的限度24

希腊人，被选拔的理性之种族27

二 苏格拉底以前的哲学家34

哲人34

伊约尼亚派35

(乙)大物理学家36

(甲)塔勒斯及其继承者36

(1)赫拉格黎都斯37

(2)特莫格黎都斯38

(3)阿拿克萨哥拉斯38

义大利派：比塔哥拉斯44

厄勒阿派：巴而麦尼特斯50

三 诡辩派与苏格拉底57

绪论57

诡辩派58

苏格拉底61

(甲)伦理学与知识63

(乙)反语法、问答法、辩证法65

(丙)温和的理智主义67

四 柏拉图与阿里斯多德70

小苏格拉底派70

柏拉图71

(甲)他的观念理论71

(乙)他的哲学体系75

(丙)它的限度78

阿里斯多德80

(甲)对伯拉图的纠正81

(乙)阿里斯多德体系86

(丙)阿里斯多德的著作89

阿里斯多德与圣多默93

永久的哲学96

五 哲学的定义108

科学的知识108

它的材料对象109

它的型式对象112

结论一114

进一步的考察115

哲学判断特殊科学119

六 哲学与特殊科学119

它管理它们120

它保卫它们125

它是完全自由的126

进一步的观察127

结论二132

七 哲学与神学135

神学的性质135

神学判断哲学137

哲学以其结论，非以其前提，请示于神学137

进一步的考察139

哲学，神学的仆役139

结论三142

八 哲学与常识146

非科学的知识146

哲学系从作为首要原则之自然理解的常识中申引而来150

常识可以偶然的判断哲学152

结论四156

哲学的方法156

一 哲学的主要分部161

论理学、理论哲学、实践哲学161

第二部 哲学的分类161

它们的对象164

结论五167

二 论理学170

正确的推理170

观念与形象171

结论六173

个别的与普遍的173

结论七176

普遍体的问题176

(甲)名义主义177

(乙)现实主义178

(丙)温和的现实主义178

三 算学哲学与自然哲学182

物体这名词182

算学哲学182

自然哲学183

(甲)机械主义184

(乙)活力主义184

(内)物型主义185

心理学188

观念之起原的问题189

结论八192

抽象：人性的问题192

相冲突的各流派194

四 批判论(认识论)203

作为存在的存在203

批判论204

真理的问题205

相冲突的各流派207

(甲)怀疑主义207

结论九207

(乙)理性主义208

(丙)温和的理智主义209

理智之对象的问题210

结论十214

存在与可理解性214

结论十一215

五 本体论：本质218

本体论诸问题218

(甲)广泛意义的220

本质220

(乙)严格意义的224

这种本质的诸特性227

结论十二232

进一步的观察232

我们的理智能够理解本质234

结论十三235

进一步的观察236

本质在心灵中是普遍的238

结论十四239

个别性质与物质239

(甲)个别性质240

(乙)第一物质241

(丙)原型存在243

(丁)性质、本质、与要素245

六 本体论实体与偶然256

这些概念的起原256

实体261

结论十五263

进一步的观察263

偶然265

进一步的观察266

结论十六266

相冲突的各流派269

实体的个别性273

(甲)第一实体、第二实体273

(乙)凭自己，从自己，在自己276

七 本体论：实在与潜在288

这些概念的起原288

(甲)同一与变易288

(乙)它们表面上的不可调和性290

(丙)由潜在这概念来解决291

潜能或潜在292

实在295

结论十七296

变易的性质297

事物中的实在与潜在297

公理1至7301

相冲突的各流派303

术语：304

(甲)材料的与型式的305

(乙)实际的与型式的(实在的)308

(丁)在运用性的实在中、在表白性的实在中309

(丙)隐藏的与显露的309

八 神证学(自然神学)314

固有存在本身314

九 艺术哲学 伦理学319

绪论319

艺术哲学320

伦理学322

伦理学的分部324

相冲突的各流派326

结论333