图书介绍
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- 刘庭华著 著
- 出版社: 北京:中国社会出版社
- ISBN:9787508728087
- 出版时间:2009
- 标注页数:255页
- 文件大小:39MB
- 文件页数:277页
- 主题词:老子-研究
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图书目录
一、老子其人其书1
(一)老子与《老子》简介1
(二)老子是孔子心目中非常受尊敬的老师,孔子向他请教“礼”。3
(三)孔子曾多次向老子请教“道”7
二、“道法自然”与按科学规律办事10
(一)什么是道?“道”的内涵、实质和特点10
(二)“无中生有”是唯物主义的哲学概念11
(三)“道法自然”与按科学规律办事15
三、对立统一,相互依存与转化22
(一)“有无相生,难易相成”——宇宙万物不是孤立的,是相互依存的矛盾统一体22
(二)祸福相倚——世间万物都向自己的对立面转化22
(三)万变不离其宗——宇宙万物都处在运动、变化和发展之中28
四、“无为而治”与以人为本、建立和谐社会30
(一)无为而治——反对朝令夕改和大搞形象工程30
(二)“无为而治”在中国历史上的作用32
(三)情为民所系——“以百姓之心为心”36
五、“不以兵强天下”与建立和谐世界44
(一)反对用战争手段逞强天下,或用于解决国家之间的争端问题45
(二)大小国家都要主动“谦下”,和谐相处51
(三)老子“小国寡民”的社会构想,是“原始共产主义”社会模式的思想寄托57
六、“不为天下先”——以退为进,后发制人的军事战略60
(一)老子以“以正治国,以奇用兵,以无事取天下”的治国平天下理论,提出了以退为进的后发制人的军事战略60
(二)后发制人的斗争策略和方法64
(三)实行后发制人军事战略的关键——选拔优秀将帅,应具备不逞强、不激怒、不硬拼和谦虚团结人的德才66
(四)后发制人战略策略对中国历代军事思想的影响67
(五)后发制人与毛泽东积极防御军事战略方针69
七、“知足不辱,知止不殆”与修身为本80
(一)私欲乃罪恶之源——“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”80
(二)知足常乐,平安是福——“见素抱朴,少私寡欲”83
(三)自律是为官之本——“不欲以静,天下自正”88
八、“柔弱胜刚强”与立身处世91
(一)“柔弱胜刚强”的社会哲学意义91
(二)向水学习做人的道理——上善若水:守柔、不争、处下92
(三)不以自我为中心——反对自见、自是、自伐、自矜和逞强、逞能、逞勇95
九、大气做人,小细做事100
(一)学江海为“百谷之王”100
(二)推功揽过,以德报怨的心怀和品格——“能受国之垢,乃天下王”106
(三)“毫末”与累土的力量111
十、弱者之道——韬光养晦与隐忍待机115
(一)老子的弱者之道115
(二)大智若愚,大勇若怯——弱者生存发展之道116
(三)欲取之,先予之123
(四)骄兵必败,哀兵常胜125
十一、修道养生与健康长寿129
(一)贵身——生命高于一切129
(二)养生的最高境界——顺其自然:以其不自生,故能长生132
(三)养神的最佳状态——致虚、守静135
(四)三无与四忘记139
十二、《老子》与《周易》等文化典籍的历史渊源147
(一)“其安易持,其未兆易谋,治之于其未乱”的居安思危思想与“危者使平,易者使倾”的忧患意识149
(二)“不以兵强天下”与“师贞”和“鸣谦,利用行师征邑国”的正义战争观151
(三)“战胜,以哀礼处之”与“师出以律”的赏罚严明的建军思想154
(四)“以奇用兵”与讲求“师左次,无咎”的灵活用兵战法155
(五)“不争而善胜”的“天网恢恢”与“众允”和“大师克”,“相遇”的集中兵力协同作战思想157
(六)“善为士者不武,善战者不怒”与选拔“能以众正”的将帅的标准条件158
(七)“用人之力”与“王用出征,有嘉折首”的区别主从的瓦解俘虏策略159
(八)谦下、不争与“谦,亨,君子有终”160
(九)柔弱胜刚强与“柔远能迩,以定我王”161
附录一:《老子》原文、译文与评注163
上篇:道经163
下篇:德经202
附录二:《史记》中有关老子、庄子生平的节录(原文与译文)248
本书主要参考文献252
后记253
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