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引言：成为“罗丹”之前27

童年和教育经历27

雕塑生涯的开始28

第一章 不同寻常的成名之路33

寻求官方认可35

英格兰和比利时的岁月45

为名人塑像50

巴黎：第一批买主和收藏家57

新的社会地位62

第二章 《地狱之门》和《加莱义民》73

“做苦力的地方……”74

《地狱之门》：一座墙和一群人79

米开朗琪罗的“秘密”……95

加莱义民111

为参加1889年世界博览会而完成《地狱之门》？117

莫奈-罗丹艺术展：选择《加莱义民》120

第三章 1889年的罗丹125

一个“名气与日俱增”的名字126

《乌戈利诺》：无限接近但丁128

多种材料来源、反复借鉴：《吻》133

让身体说话137

接近大师140

无限接近自然142

全新的创作模式146

组合雕像：《我很美》149

组合技术：《三个影子》153

早期的部分作品156

第四章 《维克多·雨果像》和《巴尔扎克像》：新的不朽之作159

《儒勒·巴斯蒂安·勒帕热像》和《克劳德·洛林像》（Claude Lorrain）：第一批革新的形象162

被拒绝的《维克多·雨果像》第一方案167

《维克多·雨果坐像》、《维克多·雨果立像》和《巴尔扎克像》：三项同时进行的设计（1891-1895年）168

大型雕塑，1894-1898年175

寻找本质186

迟到的认可187

第五章 石膏像和大理石像190

逐渐在国际上声名鹊起192

钟情大理石，拒绝雕刻刀195

石膏像：一种独有的表达方式196

从石膏像到大理石像：罗丹和他的合作者们213

象征主义的大理石像219

洒脱的作品229

第六章 罗丹与现代艺术：1895-1900年转折期240

从《亚当》到《沉思》：“非言语交际”原则246

用雕塑战斗253

1900年的《地狱之门》：拒绝限制258

对素描的热爱：“追寻自然”261

罗丹的方法268

“艺术是一种爱的形式”271

素描与雕塑283

第七章 肖像的偏象征主义化291

肖像理论：“灵魂是伟大的雕塑家”293

卡米尔293

密涅瓦309

世界各地订单的魅力315

象征主义的象征328

第八章 古代艺术品和自然：永恒的美336

处于名誉顶峰的艺术家339

收藏和收藏家340

大都会艺术博物馆的罗丹作品344

对古代艺术饱含热情347

《行走的人》：姿势和动作348

不完整的雕像：纯粹的美352

一些“杂乱的石膏像……刚刚逃过一场大劫难”368

大教堂的探索时期370

《柬埔寨舞女》和《舞蹈的动作》：“一组介于日本风和希腊风之间的快照”375

古代艺术和自然来自同一个奥秘385

结束语：罗丹的荣耀387

生命的最后几年387

捐赠387

1917年以后：罗丹博物馆的策略388

美国的论战391

共鸣392

附录397

生平年表397

注释403

参考文献415