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阅读沉默：后现代主义、新史学与中国语境（代序） 孙江1

目录1

一、历史、叙述与后现代主义的挑战2

二、从“新史学”到“新新史学”9

三、中国语境：“新史学”的坎坷之路16

四、迈向新社会史的尝试24

——20世纪初中国城市的下层民众、改良精英与政治文化 王笛32

引言32

街头政治32

政治·事件的阅读方法32

一、公共政治舞台与唤起民众34

二、街头的“革命仪式”38

三、市民的自卫42

四、民众的不同政见与日常反抗45

五、结论49

抵制美货与社会运动——1905—1906年中国人民抵制美货运动研究 王冠华61

引言61

一、集体行动中的多种动机及其交互作用61

二、美国的排华法与抵制美货运动的两个源头65

三、上海总商会通电抵制美货67

四、抵货的动员和准备70

五、“不定”？“不用”？——抵货之实施74

六、结论79

江西山区的地方精英与共产主义革命 韦思谛　撰　王笛　译85

一、寻乌县和江西山区　85

二、山区精英的分层　87

三、精英权力和冲突　92

四、精英革命者的影响网络　96

五、地方精英和革命的起源　101

六、结论　105

一、一起人命案　114

被展示的尸体 上田信　撰 王晓葵　译　114

二、视线的交汇　116

三、事件的类型学　120

四、作为武器的尸体　123

五、危险的尸体　125

六、作为“即兴表演”的事件　130

重新思考中国文化中的“暴力” 田海　撰　计秋枫　译　134

引言　134

一、解决精英阶层的冲突的暴力　135

二、远离身体　139

三、“武”的文化表现　142

四、控制他人　146

记忆·象征·认同158

岳飞庙：创造公共记忆的“场” 黄东兰　158

一、岳飞记忆：叙述与回想的接点　158

二、岳飞庙的象征空间　160

三、石碑上的岳飞：记忆与忘却的二律背反　166

四、结论：公共记忆的断裂与接续　172

祖先的张力：流动的同姓集团与社会记忆——东南汉族的事例 麻国庆　178

一、人类学研究中的祖先祭祀与社会结构　178

二、汉族传统社会的联宗与同姓　181

三、当代东南汉族社会的同姓结合　185

四、结语　187

想象的血——异姓结拜与记忆共同体的创造 孙江　190

一、模拟亲属：宗族社会的自我／他者　190

二、歃血结盟的理念型　193

三、异姓结拜与歃血结盟　196

四、创造记忆共同体　203

五、结语　208

疾病与医疗空间216

北京地区“四大门”信仰与“地方感觉”——兼论京郊“巫”与“医”的近代角色之争 杨念群　216

一、民间信仰、宇宙观和“地方感觉”　216

二、“四大门”宗教秩序的非身份化特征　219

三、顶香看病的个体化特征与社会秩序的维系　237

四、“四大门”与草泽铃医：传统乡村医生角色的模糊性　244

五、“巫”与“医”的现代之争：一个乡村医生的生活史　251

六、社会控制机制的转变与“地方感觉”的城乡差异　262

七、结论　272

社会史研究动态284

海峡两岸中国医疗社会史研究述论 余新忠　284

一、历史学的失语与科技史取向的限度　285

二、海峡两岸研究的兴起与概况　286

三、研究的意义、内容与可能　291

一、现代日本中国史研究中的田野调查　300

田野调查与中国历史研究 森正夫　撰 黄东兰　译　300

二、以往的田野调查及其影响　302

三、在长江三角洲市镇从事田野调查——挫折与发现　305

四、历史研究和田野调查所孕育出的课题　307

五、结语　310

日本的社会史研究 山本幸司　撰 朱庆葆　译　314

一、社会史的特质　314

二、社会与国家关系：产生社会史研究的背景　315

三、前近代的再发现　317

四、社会史研究对日本史的影响　318

编后语 孙江　320