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引 论1

第一节 “幻”与大乘教理1

一、“幻”义简释1

二、大乘佛教之“幻”3

三、“幻”与神及道7

四、“幻”与无常论9

第二节 中国美学之“幻”13

第一章 幻与化21

第一节 变化即幻化21

一、生生之道21

二、自生自化23

三、变化即幻化24

第二节 纵浪大化28

一、幻化不是实体29

二、幻化不是对象31

三、幻化切断联系35

四、幻化切断感应36

五、融入化境39

第三节 须臾之戏43

一、须臾的审美意蕴44

二、须臾体验的表达方式48

三、须臾之趣54

第二章 幻与觉59

第一节 中国美学之觉59

一、超越认知逻辑59

二、自觉而不离涵养61

三、开启生命智慧63

四、觉不离幻69

第二节 由幻入觉75

一、莫若以明76

二、觉悟工夫79

三、觉悟方式96

第三节 觉不异心101

一、心物两忘103

二、了无取舍109

三、化归平淡116

四、闲适情趣121

五、充当生命的觉者126

第四节 觉从心出136

一、直切心源138

二、书写己意142

三、游戏三昧147

四、自怡悦152

五、妙悟自然154

第三章 幻与真161

第一节 中国美学之真162

一、真知超越理路162

二、真情诚挚感人163

三、体验生命之真165

四、照亮本真存在167

第二节 非假非真169

一、真假齐观169

二、返朴归真171

三、法天贵真174

第三节 即幻即真178

一、即幻悟真178

二、真幻双泯184

三、任运天真186

四、触处即真190

第四节 真幻圆融202

一、真俗不二203

二、真俗无碍207

第四章 幻与相211

第一节 “相”的美学意蕴211

一、象与相211

二、形象、形相与形式215

第二节 审美幻相的理论内涵218

一、幻相不是实体218

二、幻相不是幻象221

三、幻相不是象外之象229

四、幻相即真相236

第三节 艺术即幻相247

一、不立文字247

二、即相以明理254

三、形相为幻有257

第五章 幻与影273

第一节 艺术幻影的美感体验274

一、影之迷离274

二、影之孤寂277

三、影之清幽281

四、影之闲适282

五、影之生趣284

第二节 中国艺术幻影的意趣287

一、虚空不实287

二、即影传真293

三、影像圆成298

第三节 中西方艺术幻影的观念差异303

一、西方艺术幻影的思想背景303

二、影之迷离与审美距离307

第六章 幻与境311

第一节 审美幻境理论的出场311

一、从境到审美幻境312

二、审美幻境理论的发展脉络316

第二节 艺术幻境的特质328

一、非实在性329

二、不落有无332

三、幻中含真334

第三节 艺术幻境的哲学根源339

一、即色即空339

二、真幻不二343

第七章 幻与法347

第一节 法度为幻有347

一、“法”的含义348

二、以自然为法349

三、法度为幻有353

第二节 因缘生法356

一、非实体性356

二、当下即是357

三、因缘生法363

第三节 幻法即活法367

一、法由心生367

二、以意运法371

三、心法双泯378

四、幻法即活法388

结语399

主要参考文献403

后记417