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目录1

序………………………………………………………………张少康引论　概念的考察和问题的提出1

第一节　“以文为诗”的理解与界定3

第二节　关于北宋诗学11

第三节　关于诗文观念14

第一章　诗格之变与观念之变：从韩愈等人的以文为诗说起21

第一节 文学观念的变化与古文写作的复杂性21

第二节　从创作观念看韩愈以文为诗的名与实27

第三节　韩愈和白居易对宋人以文为诗的影响38

第二章 欧阳修的发端意义：以文为诗与北宋诗学的新变49

第一节　欧阳修儒学思想和文学思想的新基调52

第二节　从模仿到创造：欧阳修以文为诗对宋诗的积极意义60

第三节　议论“时事”与讲说“经义”的风气76

第三章　苏轼的“别开生面”：以文为诗与北宋诗学的成熟90

第一节　观物态度与抒情旨趣中的”自然”观念92

第二节　苏轼以文为诗与古典诗歌抒情性的拓展97

第三节　“纯入论宗”及其他108

第四章 黄庭坚的“妙脱蹊径”：以文为诗与北宋诗学的深化118

第一节　苏黄诗学思想异同论118

第二节　黄庭坚对韩愈以文为诗的态度125

第三节 黄庭坚对宋人以文为诗的修正及深化130

第四节　论理诗和讲学诗的偏至145

第五章　论“邵康节体”：以文为诗与理学家诗人的诗学实践154

第一节　关于“邵康节体”的几个问题155

第二节　邵雍诗歌散文化的一般性与特殊性170

第三节　邵康节的诗歌创作观念与以文为诗178

第六章　关于创作观念和批评意识的一些探讨188

第一节　儒学复古主义的兴盛对北宋诗歌创作观念的影响189

第二节 “以文为诗”作为一种批评意识的嬗递194

附录205

（一）苏轼《书黄子思诗集后》诸问题考释205

（二）日本所见《伊川击壤集》版本述论218

主要参考书目239

后记246