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上篇 生平传1

第一章 大师之死3

一、临崖挥手罢 落日下崦嵫3

二、千年国粹 一代儒宗9

第二章 天才少年 留学西方24

一、天才少年的早年生活24

二、求学西方 寻求真理36

三、躲进书斋 潜心治学46

第三章 隐居佛寺 读书文澜阁56

一、总西方学林著《儒林典要》56

二、不会做官“经不可废”64

第四章 以有生命之年专研六艺68

一、志焚笔砚 隐迹西湖68

二、专研六艺 契心儒学74

第五章 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平—应聘浙江大学国学讲座79

一、避难桐庐开化 应聘浙大讲座79

二、泰和宜山会语 立横渠四句教87

三、倡求是求真之旨 作浙江大学校歌91

第六章 主持复性书院97

一、安坐濠上草堂 开讲群经大义97

二、鬻字刻书 为儒家存留种子113

下编 思想传117

第七章 马一浮六艺论的基本思想119

一、六艺统摄一切学术120

二、六艺之道乃学术之原128

三、六艺统摄于一心130

四、人类一切文化最后必归于六艺140

第八章 马—浮六艺论与儒学的学术本质148

一、学术的本质和目的149

二、儒家哲学的特点152

三、儒学为本，“观其会通”—关于中西哲学比较155

四、六艺论之现代意义158

第九章 六艺论与儒学走向世界的学说 —梁漱溟、《宣言》的思想与马一浮161

一、梁漱溟的儒学复兴为世界文化说162

二、牟、张、唐、徐的《宣言》中的思想183

三、梁漱溟、马一浮与《宣言》思想之异同196

第十章 梁、熊、马“三圣”与儒学价值的重建204

一、儒学价值重建的提出205

二、儒学价值的重建与现代新儒家“三圣”228

第十一章 马一浮的哲学思想249

一、理气一元论250

二、知能合一论260

第十二章 默然不说 其声如雷—义理名相、实理玄言之别271

一、圣人语默 体认自性—再谈儒家哲学的根本特点272

二、儒、佛、道之分别275

三、再论中西哲学比较291

第十三章 易简之理 调停之说 以佛证儒 以儒融佛—关于马一浮思想之特点300

一、马一浮思想的特点—易简之理与立人极300

二、以儒融佛和调停之说309

三、不分今古 不分汉宋 不分朱陆319

第十四章 结语327

附录 马一浮年表329