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第一篇 前胡塞尔主体主义哲学4

第一章：前笛卡尔哲学中的主体主义思想倾向4

第一节 前苏格拉底哲学中的主体主义思想萌芽4

第二节 对柏拉图理念论的新解读11

第三节 希腊晚期思想中的主体主义思想15

第四节 神与人19

第二章 近代主体主义哲学作为胡塞尔现象学思想的准备24

第一节 概论近代主体主义的兴起25

第二节 笛卡尔与胡塞尔30

第三节 休谟与胡塞尔42

第四节 康德与胡塞尔54

第五节 莱布尼茨、黑格尔与胡塞尔68

第三章 自明性与主体性75

第二篇 胡塞尔对主体主义的新建构75

第一节 自明性的种类76

第二节 “自我明证性”还是“自身明证性”79

第三节 谓述的和前谓述的自明性83

第四节 先验的自明性还是文化生成的自明性88

第四章 意向性与主体性92

第一节 胡塞尔以前的意向性思想92

第二节 意向指向与意向构造95

第三节 意向活动、意向对象与意向自我极99

第四节 意向性问题的哲学意义106

第五章 观念自在论及本质直观108

第一节 本质直观的基本思路108

第二节 “本质直观”是沟通异世思维和自我体验的桥梁111

第三节 知觉的事实世界与想象的观念世界115

第四节 实在论倾向与主体意识121

第六章 先验转向及先验主体126

第一节 克服主观心理和人类学局限--现象学的永恒主题127

第二节 先验转向--克服主观性悖论的必经之路132

第三节 大我与宇宙本体--先验自我探索137

第七章 内在时间与主体性145

第一节 哲学史上的时间观简要回顾146

第二节 客观时间与现象学内在直观原则的背离149

第三节 个人时间感受与内在时间意识152

第四节 先验主体性与内在时间155

第八章 从“先验自我”到“主体间性”161

第一节 从执着于先验自我到关注世俗自我161

第二节 移情与单子论166

第三节 主体间性与自我同一性172

第九章 生活世界与主体性176

第一节 生活世界与形而上学177

第二节 生活世界与主体间性182

第三节 生活世界与自明性186

第三篇 胡塞尔主体主义的困境与后胡塞尔主体主义思想190

第十章 先验主体的疑难及主体主义哲学与现象学的困境190

第一节 先验主体与人的张力190

第二节 先验自我与直观明证性的张力202

第三节 主体主义与唯我论和人类中心主义困境209

第十一章 胡塞尔现象学与后主体主义哲学217

第一节 现象学与语言分析哲学218

第二节 先验现象学与后胡塞尔现象学的世俗化225

第三节 胡塞尔现象学和后现代主义234

第四节 现象学与马克思主义240

主要参考书目246

后记249