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引言1

一 从比较文学到比较诗学1

二 从宏观比较到范畴比较9

三 文学文本理论范畴比较15

第一章 细读与熟读19

一 话语形式20

二 话语内涵31

三 话语功能47

第二章 语词分析59

第一节 “不落言筌”的“至言”——“朦胧”“张力”“悖论”“反讽”的本体论意趣60

一 技巧论与本体论：“新批评”术语的两个层次62

二 本真的语言：对文学与人生的成全76

第二节 隐喻与比兴87

一 修辞学：“微隐喻”与“比兴”87

二 文化学：“宏隐喻”与“比兴”102

第三章 结构分析115

第一节 形式：作为“肌质”与“神理”——兰色姆与金圣叹的文学形式观之比较115

一 “内容—形式”与“材料—形式”116

二 文的自觉与人的觉醒123

第二节 “犯中求避”：作为一种叙述频率128

一 对“犯中求避”的种种误读130

二 叙述频率：一种新的阐释模式137

三 时间的三维与“犯中求避”的文化内涵143

四 余论：叙述频率理论的补充和完善150

第四章 语境分析157

第一节 “文文相生”：“互文性”的中国表达157

一 “互文性”理论：内互文性与外互文性158

二 “文文相生”的“内互文性”考察165

三 “文文相生”的“外互文性”考察174

第二节 “以意逆志”与“意图谬见”——作者研究在文学批评中的地位和作用183

一 文学批评的目的：理解作者之志还是评价文本价值？183

二 文学批评的依据：作者之心还是文本本身？194

三 文学批评的方法：知人论世还是细读文本？204

第五章 中西风格论比较214

一 风格：共性与个性215

二 风格：主观与客观225

三 风格：描述性与评价性236

参考文献244

后记261