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序1

导言1

一、“互文性”的概念1

二、本书的主要内容与基本框架4

上篇11

第一章 互文性研究的历史与逻辑11

第一节 意识形态路径：克里斯蒂娃与巴特13

一、克里斯蒂娃的互文性理论13

二、巴特的互文性理论19

第二节 意识形态路径与主体（间）性26

一、“分裂的主体”：克里斯蒂娃27

二、主体的消解：巴特30

三、主体身份的诉求：女性主义、后殖民主义32

四、从主体性到主体间性35

第三节 诗学形态路径：热奈特与里法泰尔39

一、热奈特的互文性理论39

二、里法泰尔的互文性理论44

第四节 诗学形态路径与引述47

一、引述的符形与符义分析48

二、引述的符用分析52

三、文学中的引述55

第二章 互文性元问题研究59

第一节 互文性的价值59

一、异质性：互文性的存在依据59

二、文学艺术中的积极互文性61

三、科学中的消极互文性64

第二节 互文性的定义66

一、何谓文本67

二、文本与互文本69

三、文本的间性与转化74

四、互文性的张力：诗学形态与意识形态78

第三节 互文性类型举隅80

一、跨体互文性84

二、文化挪用90

三、超文本96

下篇107

第三章 互文性与文学意义107

第一节 文学活动互文性之可能107

一、索绪尔结构主义语言学与互文性107

二、文学文本的互文性110

三、文学创作与阅读的互文性113

第二节 符号学视域中的文学意义117

一、皮尔斯的符号三元论118

二、无限衍义与符号意义120

三、文本互文性意义分析123

第三节 后现代主义文学的互文性意义127

一、互文性：后现代文化的重要特点127

二、后现代主义文学中的互文性131

三、巴塞尔姆小说《白雪公主》的互文性意义134

第四章 互文性与文类142

第一节 文类：互文性的产物143

一、文类互文性与话语间性143

二、动态文类学147

三、集句：最具互文性的文类150

第二节 口头文学视野中的文类理论153

一、口头文学：文类研究的新视野154

二、文类的性质与功能156

三、文类理论的新拓展158

第三节 互文性文类举隅：戏仿163

一、戏仿与文类163

二、戏仿的概念、形态与功能166

三、戏仿研究的多重视角171

第五章 互文性与文学经典177

第一节 文学经典：历史与逻辑178

一、文学经典观念在西方的历史发展178

二、文学经典Ⅰ与文学经典Ⅱ的内涵与渊源190

三、文学经典Ⅰ与文学经典Ⅱ的特点与功能196

第二节 典范式独创性与文化熟知化203

一、文学经典的典范式独创性203

二、文化熟知化：文化生产场域的互文性运作210

三、文学经典的互文性改写214

第三节 文学选集：文学经典的互文性遴选219

一、选集与经典：保存和选择220

二、文学选集与民族认同222

三、选集的评价与经典的修正224

第六章 互文性与比较文学228

第一节 互文性与比较文学的危机229

一、“比较”？“文学”？229

二、比较文学的危机231

三、互文性：比较文学危机的一帖良药234

第二节 “互文性”与影响研究之比较235

一、“以太流”与“编织物”236

二、现代与后现代238

三、作者中心与非个人化240

四、实证研究与多元方法242

五、等级权威与民主平等246

第三节 互文性：比较文学的后结构主义版本249

一、文学史、文学传统与互文性249

二、后结构主义之后的比较文学252

三、“互文性”：为“比较文学”正名254

余论257

附录：《小红帽》改写研究259

参考文献283

后记301