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1 理学思潮概述2

第一节　理学思潮形成的历史条件2

第二节　理学思潮的性质和特点7

第三节　理学思潮中的学术派别11

2 湖湘学派综论17

第一节　湖湘学派的思想渊源17

一、孙复与湖湘学派思想渊源18

二、周敦颐与湖湘学派思想渊源20

三、程颢、程颐与湖湘学派思想渊源23

四、谢良佐与湖湘学派思想渊源28

第二节　湖湘学派的历史发展概况31

一、湖湘学派的形成与奠基32

二、湖湘学派的扩展和正宗化36

三、湖湘学派的传承和分化39

一、学术思想的主要特征41

第三节　湖湘学派学术思想的主要特征41

二、学术风格的主要特征44

3 湖湘学派的开创者 胡安国49

第一节　胡安国的生平事迹49

一、早年求学50

二、中年初仕52

三、丁忧闲居和再度出仕54

四、晚年隐居57

第二节　胡安国的理学思想61

一、“心与理一”的本体论62

二、致知、存心的修身工夫论65

第三节　《春秋传》的学术思想及对湖湘学派学术风格的奠定68

一、《春秋传》的成书经过68

二、《春秋传》的义理特色71

三、《春秋传》的学术风格77

4 湖湘学派理学体系的尊基人 胡宏83

第一节　胡宏的生平与著作83

一、胡宏的生平84

二、胡宏的著作94

第二节　胡宏的政治思想99

一、“国家之败，必有坏乱”——对现实政治的批判99

二、“复圣人之政”——政治改革的方案103

三、“振天下之衰”治国安邦的政治措施109

第三节　胡宏的哲学思想116

一、性本论——新的本体论诠释117

二、工夫论——一种二重性的认识论121

三、胡宏哲学的评价125

第四节　胡宏的伦理思想132

一、仁心论——伦理主体性的高扬132

二、理欲论——伦理学基本问题的探索136

三、圣人论——理想道德人格的规定142

第五节　胡宏的教育思想146

一、教育目的论146

二、教学法思想150

第六节 胡宏与湖湘学派的奠基154

5 衡麓诸儒——胡寅及其他湖湘学者159

第一节　胡寅的理学思想159

第二节　胡广仲、胡伯逢、吴晦叔的理学思想168

一、心性论169

二、仁论171

三、为学工夫论174

6 湖湘学派的正宗化发展 张栻177

第一节　张栻与岳麓书院177

一、张栻生平及其著述178

二、张栻主教岳麓书院182

三、湖湘学派的发展190

第二节　张栻的理学思想195

一、“太极即性”的本体论195

二、纯粹至善的人性论200

三、知行互发的认识论203

四、“义利之辨”的伦理观207

一、教育目的和作用210

第三节　张栻的教育思想210

二、教育内容212

三、教学法思想217

7 湖湘学派的传承和分化 “岳麓诸儒”第一节　彭龟年的理学思想226

一、执守湖湘学统，明义利之辨227

二、重心性修养而求务实229

第二节　游九言的心学倾向231

一、“心为太极”的本体论231

二、主敬存心的道德修养论233

第三节　胡大时的理学思想234

一、人性论趋正宗化236

二、修养论趋折衷化237

第四节　吴儆的理学经世思想238

一、“学该体用”、“一贯本末”的学术宗旨239

二、注重事功的经世论243

第五节　舒璘的理学思想248

一、以“心”为本，又肯定“理”是永恒存在249

二、“平实”的道德修养工夫250

第六节　陈概的理学思想253

一、“生生不息”的仁论254

二、“饥食渴饮”的天理论255

三、“心无内外”的伦理观255

第七节 “岳麓诸儒”的一般特征256

一、传道求仁，践履务实257

二、不尚空谈，经世致用259

三、不囿成见，兼容并蓄263

8 湖湘学派的实学思想267

第一节　“道不离形”、“性立天下之有”的实体论267

一、对佛老“空”“无”本体哲学的批判268

二、湖湘学派实体论观点之一272

三、湖湘学派实体论观点之二276

第二节 “学贵力行”的“实践”论281

一、对儒学士林内部务虚不务实的学风的批判282

二、湖湘学派的“实践”论285

第三节　“儒者之政，一一务实”的实政论290

一、“治道以卹民为本”291

二、抗金复仇，改革军政293

三、改革政治，整顿吏治296

9 湖湘学派与湖湘文化299

第一节　湖湘文化的范围、特质及形成条件299

一、湖湘文化的范围和特质300

二、湖湘文化的形成条件304

第二节 湖湘学派在湖湘文化建构过程中的奠基地位307

一、湖湘学派的重要地位307

二、湖湘学派和湖湘文化的同构关系310

一、王夫之对湖湘学派的推崇320

二、王夫之对湖湘学派的吸收321

三、王夫之对近代湖湘文化的影响326

第四节　湖湘学派、湖湘文化对近代湖南人材群体的影响330

一、影响之一：陶澍、贺长龄、贺熙龄、魏源等政治改革派群体331

二、影响之二：曾国藩、左宗棠、胡林翼等湘军集团335

三、影响之三：谭嗣同、唐才常、沈荩、熊希龄等维新派人材群体341

四、影响之四：杨昌济及其学生们344

10 湖湘学派与中国思想文化352

第一节　湖湘学派和朱子学派352

一、两派的学术继承关系352

二、两派的学术同道关系356

三、两派的学术论敌关系365

第二节　湖湘学派与陆王学派379

一、学术渊源的同异380

二、哲学思想的同异383

第三节 湖湘学派与南宋浙东学派389

一、湖湘学派与浙东学派的学术联系390

二、湖湘学派与浙东学派的学术同异392

第四节 湖湘学派与当代海外新儒家400

一、牟宗三等海外新儒家的学术宗旨401

二、牟宗三等海外新儒家对理学的分派403

三、湖湘学派与海外新儒家的学术联系407

第三节 湖湘学派、湖湘文化与王夫之3019