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序言1

第一章 天命：理论信仰与论证、权威敬畏与假借7

一、夏商周三代政治变迁与天命观初起8

二、顺应汉代政治发展时需的董仲舒之天人感应论10

三、对天命论的质疑、讨论和“天人之际”论说13

四、天命进化为天理：宋明理学时代的中国古典政治哲学根本理则16

五、副天命、祀天神——中国古典祭祀文化之“国之大事”20

第二章 经学：中国封建主义政治统治的政治哲学形态指导思想24

一、经书的形成与经学的确立及其历史演变24

二、经学的多重功能及其与政治的相互作用关系27

三、汉学经学两派政治哲学发展与玄学经学对儒道两家政治哲学的会通32

四、宋学经学之政治哲学新景观40

五、清学经学对中国古典政治哲学的继承和在中国近代史上的创新发展48

第三章 大一统：中国古代政治格局哲理与实践57

一、大一统理论的由来和发展57

二、天子修身、听谏、任贤——皇权主导大一统政治格局的关键三要素62

三、文武百官：封建国家机器的主要成分72

第四章 三纲五常：中国古典伦理政治之规范化和运筹准则80

一、三纲五常论理的历史演进81

二、三纲五常论理的政治意义和政治理想90

三、中国古代政治生活中三纲五常论理的多重影响99

第五章 民本主义：中国传统执政哲学之精髓109

一、民本主义执政哲学发生之缘由及表现110

二、治国理政为民之理路和政策举措117

三、民众政治权利追求与专制政治权力运作的参与134

第六章 德治主义：中国传统治国方略之哲理分析148

一、德治主义的内涵及其产生和发展149

二、德治主义治国理政哲学的特征154

三、德治主义治国理政哲学的寻根溯源167

四、道家、法家学派对儒家学派德治主义治国理政哲学的诘难176

第七章 历史变易进化：政治改革的哲理与对策186

一、孔孟政治改革宏观理路预言187

二、战国法家政治改革基本理路193

三、秦始皇、董仲舒的政治改革哲理与盐铁会议改革论争202

四、王安石变法为主调的政治改革理论208

五、张居正以改革实践丰富改革理论213

六、龚自珍的社会政治改革哲理沉思223

结语231

后记236