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目 录1

序 刘伟林1

绪言1

第一章西方喜剧心理学概述1

第一节早期的探索和积累2

第二节 学派的形成和发展12

第三节 异军的突起与方法的融合32

第二章中国古代喜剧观46

第一节 中国古代喜剧的一般特点47

第二节 中国古代笑论的精华49

第三节 中国古代喜剧观形成的原因54

第四节 中国古代喜剧观之评价57

第三章 喜剧笑的本质及心理机制62

第一节 现代情绪学说的启示64

1 情绪的生理基础64

2 情绪的认知学说67

3 情绪的行为学说69

第二节 笑的本质及心理机制73

1 笑的情绪模式73

2 笑是松弛75

3 笑是“非常态”83

第三节喜剧性的笑85

1 作为一种审美态度的体现86

2 作为一种特殊认识机制的喜剧笑91

第四章喜剧笑的情感结构97

第一节 自我肯定的优越感98

第二节 纯粹的生命感100

第三节 清醒的理智感104

第四节 强烈的道德感109

第五节 包容万方的旷达心理111

第五章喜剧笑的客观情境114

第一节平行且矛盾的双重价值115

第二节 突然的反转与骤降124

1 期待的取消124

2 情势的逆向发展129

3 矛盾的骤然下降130

第三节 轻松的超脱与和解134

第六章喜剧笑的心理情势138

第一节 即时情势140

1 游戏心境141

2 心理紧张度150

3 期待水平153

第二节 远缘情势156

1 审美心理定势156

2 个性气质的差异164

3 社会一文化模式169

第七章喜剧笑的心理效应过程175

第一节 游戏心境的定向作用179

第二节 悬想期待的产生181

第三节 心理势能的蓄积186

第四节 在反转中的爆发189

第五节 反馈时的再加强193

第八章滑稽与幽默197

第一节 喜剧范畴的划分标准197

1 客观情境的标准199

2 主观情势的标准205

3 心理效应过程的标准211

第二节 滑稽215

第三节 幽默218

第四节 机智与讽刺220

第九章黑色喜剧226

第一节 从喜剧精神的实质看227

第二节 从喜剧感的性质看233

第三节 从喜剧观念的发展看240

第十章维护身心健康的喜剧笑251

第一节 激发生命活力252

第二节 培养乐观情绪和良好的心理适应能力257

第十一章作为幽默机制的喜剧笑265

第一节 作为防卫机制的幽默266

第二节 对现实的接受 对自我的超越271

第三节 与群体的一致 与他人的沟通275

第十二章作为宣泄机制的喜剧笑283

第一节 卡塔西斯与冷漠283

第二节移置作用288

第三节 社会认同作用290

第四节 习惯化作用293

第十三章促进社会化的喜剧笑299

第一节 作为社会化机制的喜剧笑299

第二节 客观自我意识301

第三节 社会赏罚功能307

十四章作为道德教谕的喜剧笑314

第一节 道德心理结构315

第二节 美感与道德感相通认识与情感相一致317

第三节 寓教于乐与暗示机制322

第四节 顺向调节与逆向调节328

结语：喜剧人生观333

第一节什么是喜剧人生观333

第二节 喜剧人生观与悲剧人生观336

第三节 喜剧人生观与共产主义人生观341

第四节 喜剧人生观的心理学意义344

第五节 喜剧人生观的培养347

附录：参考文献357

跋365