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第一篇　导论1

第一章　关于西方法律传统3

第一节 “西方”及“西方法律传统”的定义3

第二节 西方法律传统的主要特征5

第二章　教会抑或商人：两种对立的西方法律传统形成观8

第一节 伯尔曼：倾向于推崇教会与教会法8

第二节 同一重大历史事件，两种不同的结论10

第三节 关于封建法的观点之异同12

第四节 关于王室法14

第三章　伯尔曼法律理论的思想根源及其社会、历史、文化背景分析16

第一节 伯尔曼法律理论的思想根源分析16

第二节 社会、历史、文化背景分析18

第三节 探讨的意义19

第二篇　教皇革命与西方法律传统21

第一章　西方法律：宗教的一面23

第一节 关于基督教23

第二节 法律与宗教的互动作用44

第二章　关于教皇革命与近代国家53

第一节 关于“革命”的含义53

第二节 教皇革命与近代国家（“教皇国”）54

第三章　欧洲大学与西方法律传统的形成64

第一节 欧洲大学的兴起64

第二节 欧洲大学对西方法律传统形成的影响66

第四章　关于西方法律传统中的神学因素75

第一节 《圣经》与西方法律传统75

第二节 西方法律传统中的神学因素及其相关评价78

第三篇　教会法及其基本内容87

第一章　教会法的定义、基本渊源及其历史和文化的重要性89

第一节 教会法的定义、基本渊源89

第二节 历史和文化的重要性90

第二章　早期教会法、教会法与罗马法92

第一节 早期教会法92

第二节　教会法与罗马法93

第三章　教会等级制、对教皇专制主义的限制：教会法体系的宪法性基础99

第一节 教会等级制、神职人员的等级、义务和特权99

第二节 对教皇专制主义的限制：教会法体系的宪法性基础102

第四章　教会法庭的活动、关于并行管辖权之间的竞争与合作105

第一节 教会法庭的活动——以中世纪的英国为例105

第二节 并行管辖权之间的竞争与合作118

第三节 司法公正——以中世纪的教皇法官特使为例125

第五章　教会的婚姻家庭法、继承法、破产法方面的规定与执行128

第一节　教会的婚姻家庭法128

第二节 教会的继承法及其演进153

第三节 教会破产法方面的规定及执行情况160

第六章　教会的财产法、契约法及其诉讼程序方面的特征165

第一节 教会财产法的性质及其特征165

第二节 教会契约法的构建及其特征167

第三节 教会法的诉讼程序及其系统化特征177

第四篇　世俗法及其基本内容……（181 ）183

第一章　世俗政府与世俗法183

第一节 西欧中世纪早期的世俗政府与世俗法——以卡洛林王朝为例183

第二节 西欧中世纪兴盛期的世俗政府与世俗法194

第三节 天主教会的崛起与世俗政权之间的冲突205

第四节 伯尔曼的相关理论218

第二章　关于封建、封建法与庄园、庄园法222

第一节 关于封建与封建法222

第二节 关于庄园与庄园法228

第三章　商法的变化与发展257

第一节 伯尔曼的相关观点257

第二节 中世纪英国女商人的活动及其法律地位260

第四章　关于近代城市与城市法269

第一节 伯尔曼与道森等人的相关观点269

第二节 卡冈等人的相关观点282

第三节 诺曼征服后的英国城市与英国王权及其相关法律286

第五章　新的王权概念与王室法295

第一节　概述295

第二节 英格兰的王权与王室法297

第三节 英国的王权与基督教会及其相关法律305

第四节 殊途同归：法兰西的王权与王室法322

第五篇　相对价值评析与几点启示331

第一章　伯尔曼法律思想的基本内涵及其理论贡献333

第一节 伯尔曼法律思想的基本内涵333

第二节 伯尔曼在法律理论方面的贡献335

第二章　相关价值分析与评论337

第一节 伯尔曼西方法律传统的整体性观念分析339

第二节 宗教与西方法律：历史与现实的透视340

第三节 “危机论”之我见345

第三章　几点启示349

第一节 关于法律信仰问题349

第二节 关于我国的法律传统及法律移植、借鉴问题351

结语355

参考文献360

致谢369

后记370