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第一章 韩门世系1

第一节 安定韩茂家族与韩愈3

第二节 赭阳韩瓌与安定韩宝石6

第三节 赭阳韩瓌家族与韩愈10

第四节 结语12

第二章 韩愈生平经历及其成长道路13

第一节 少年时期，南迁韶州（代宗大历三年至德宗贞元元年）14

第二节 青年时期，屡败科场（德宗贞元二年至贞元十一年）15

第三节 初入职场，两遇凶险（贞元十二年至贞元十六年）16

第四节 初做京官，南迁阳山（贞元十七年至贞元二十一年）19

第五节 再任京官，两度遭贬（宪宗元和元年至元和十年）21

第六节 渐近中枢，再次遭贬（元和十年至元和十三年）23

第七节 南迁潮州，量移袁州（元和十四年至元和十五年）24

第八节 再着戎装，镇州遇险（元和十五年至敬宗长庆四年）27

第三章 天、地、人三位一体：韩愈的宇宙本体观念30

第一节 从天人相仇到天人一体31

第二节 从一元本体论、二元本体论到三元本体论35

第三节 韩愈的三元本体观念及其影响52

第四节 结语53

第四章 情性三品：韩愈的人性理论55

第一节 五常：人性的内涵构成55

第二节 性三品：五常的完备与缺失57

第三节 学习：“移”与“不移”的枢纽61

第四节 宋人对韩愈“性三品”理论的消解63

第五节 结语66

第五章 性体道用：韩愈的心性本体理论67

第一节 性体：博爱之谓仁67

第二节 道用：由是而之焉之谓道73

第三节 性体道用：定名虚位76

第四节 结语81

第六章 禽兽、夷狄、人：韩愈的人论82

第一节 人的进化82

第二节 人的分化86

第三节 人的现代化90

第四节 结语93

第七章 性、道、教三位一体：内圣外王的国家治理学说94

第一节 原性：动物性与人性的辩证统一95

第二节 原道：反身而诚的正道与急疾为治的邪道101

第三节 原教：礼乐刑政，修饬合宜109

第四节 《原道》宗旨：寻求国家治理的正确道路119

第五节 结语122

第八章 君、臣、民相生相养：韩愈的社会发生、分化与合作理论124

第一节 旧说平议125

第二节 韩愈的社会发生思想130

第三节 韩愈的社会分化思想131

第四节 韩愈的社会合作思想132

第五节 结语134

第九章 君、臣、民的权力分割：韩愈的政治思想135

第一节 君权与相权136

第二节 集权与分权141

第三节 暴力与非暴力142

第四节 道统与治统144

第五节 结语147

第十章 君、臣、民的利益分配：韩愈的经济思想148

第一节 官商一体与政经分立149

第二节 市场垄断与市场竞争155

第三节 税收：国税与地税159

第四节 金融：价格双轨制162

第五节 结语167

第十一章 传道、授业、解惑：韩愈的教育思想170

第一节 传道：传修己治人之道171

第二节 授业：授古文六艺之业177

第三节 解惑：师生的职责、义务及其相互关系183

第四节 结语189

第十二章 文道一体：韩愈的文学思想190

第一节 明道与载道192

第二节 内圣与外王197

第三节 一元与二元200

第四节 超越与异化206

第五节 结语212

第十三章 道统：民族文化传统214

第一节 民族国家的观念215

第二节 民族文化的观念219

第三节 民族传统的观念222

第四节 道统学说的理论渊源227

第五节 韩愈道统思想的形成228

第六节 “道统”一词的原始著作权232

第七节 结语235

第十四章 韩学的学术渊源：孟子236

第一节 韩愈尊孟与中晚唐尊孟思潮236

第二节 韩愈对孟子思想的继承与发展239

第三节 唐宋时期的非孟思潮245

第四节 结语252

第十五章 韩学的时空背景254

第一节 外来文明冲击下民族国家的生存危机255

第二节 近现代社会转型时期民族社会的秩序危机257

第三节 外来文明冲击与近现代社会转型双重挤压下民族文化的价值危机259

第四节 结语262

第十六章 韩学的历史地位及其影响264

第一节 韩门师友弟子264

第二节 宋代的韩学291

第三节 元明清以下的韩学302

第四节 结语306

主要参考文献308

后记311