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引论1

第一节 历史剧的理论界说1

国外对历史剧的讨论——以批判莎士比亚为脉1

中国历史剧观念的讨论——纷扰六十载4

历史叙事的自在规定——指向的囚笼7

第二节 历史剧研究现状简述10

对历史舞台剧的研究——文本、作者与时代10

对历史题材电视剧的研究——改编研究到文化批评13

现有研究存在的问题与本书选题的依据17

第一章 历史题材电视剧创作的梳理21

第一节 早期历史题材电视剧的创作21

早期历史题材电视剧的制播21

省、市电视台早期历史题材电视剧的制播24

第二节 新时期以来历史题材电视剧创作及转向26

新时期以来历史题材电视剧创作简评26

《努尔哈赤》的创作转向29

戏说与正说31

革命历史的重构34

第三节 “历史的人”与“人的历史”36

历史叙述的人文回归37

今人情感的历史投射39

第二章 历史题材电视剧的现实语境与艺术真实系统43

第一节 历史文本与历史观念43

历史文本性与“新史学”43

影响创作主体的历史观念46

第二节 历史与现代意识的双重观照48

创作者主体意识与现代性49

现代意识的追求与重置52

本质真实与现代性的统一54

第三节 历史题材电视剧的艺术真实系统57

历史的本质真实与现象真实57

历史艺术真实的提炼60

历史艺术真实的表达系统62

第三章 国家话语的荧屏美学表达66

第一节 国家话语与国家文化66

国家文化的建构66

国家文化的转型69

调和与抹平72

第二节 国家话语的荧屏表达策略74

二元对立的民族性75

家国形象的同构指向77

第三节 国家文化审美偏好的荧屏转向80

国家形象的母体置换80

隐性“共名”下的“无名”83

第四章 国家形象的历史拟像86

第一节 执政合法性的历史呈现86

执政权力的取得86

执政者的勤勉89

执政行为的理性91

第二节 帝国形态的“以史为鉴”94

帝国形态的异质同构94

历史躯壳的逆向书写97

可见之“鉴”与未见之“鉴”99

第三节 以清朝为背景进行历史叙事的文化重建102

价值判断的重构103

重构的隐忧105

历史的辩证108

第五章 国家形象与民间历史话语111

第一节 “不是历史”的民间戏说111

所谓的民间故事111

蒙昧的民间梦境114

第二节 历史文化场阈与民间话语116

历史呈现背后的文化工业117

大众的历史“前理解”119

第三节 国家形象的民间形态122

民族与文化认同122

政权的认同125

启蒙与反启蒙127

第六章 国家文化安全与镜像敌人131

第一节 历史题材电视剧与文化安全131

传统文化的保有者131

普世价值与儒家文化134

文化安全与让渡136

第二节 “化外之敌”与“镜像之敌”139

“非我族类，其心必异”？140

化外之敌，犹在镜中142

非传统文化安全的立场145

第三节 文化主体性的历史建构147

中华文化的主体性148

历史叙事的文化表达150

民族性的历史建构153

第七章 跨文化语境的国家形象与历史叙事的同构156

第一节 跨文化语境下的历史形象身份156

身份的符码156

身份秩序159

民族身份的修复161

第二节 历史的本土立场与文化的中西冲突163

本土的立场164

叙事的冲突与统一167

第三节 文化整合与天下大同170

焦虑与梦想170

非主流文化的主流化冲动172

天下大同与社会主义核心价值175

结语178

第一节 历史叙事与现代性178

土生土长与外来嫁接179

寻根与契合181

第二节 历史题材电视剧的文化生态183

意识形态的纠结184

后现代与娱乐至死186

文化自觉189

参考文献192

后记204