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绪论——影视艺术哲学论纲1

第一章 影像本体论12

一、从现象之美到影像自由12

二、影像的自由本身排除了许多画地为牢的成见16

三、影像是一种因接受者不同而使被指涉对象有不同意义的符号综合体20

四、心理影像与物理影像23

五、关于上述问题的哲学补充28

六、影视剧：将自在之物化为为我之物30

七、幻象仿真、互文本性及使世界视觉化32

八、影像作为欲望的介体与象征40

第二章 影视艺术直觉论47

一、直觉的川流48

二、直觉理论应该成为影视艺术哲学的拱心石49

三、直觉：从视觉暂留到心理投影52

四、直觉与现象之美57

五、通过本质直观建立意义59

六、以王家卫电影为例62

七、直觉的智慧65

八、直觉在影视艺术创作中的工作及其意义68

第三章 意象—巫术思维71

一、镜头上的存在感72

二、故事平台78

三、野性的巫术84

四、暗示的套娃88

五、基于意象的思考90

第四章 对影视剧技术元素的学理阐释97

一、“上镜头性”与“意识重塑”97

二、灯光之笔103

三、色彩：视觉的十字架106

四、音响的真值111

五、镜头：用局部表现整体115

六、纪录与表现的“眼睛”120

七、镜头运动和组接的理则122

八、在第二次目光朝向中作为存在被给予127

九、小结：显微镜与望远镜129

第五章 “蒙太奇”和“长镜头”都是营造现象之美的重要方式134

一、爱森斯坦和巴赞134

二、蒙太奇是个充满现象学张力的迷宫136

三、长镜头：显示真理的“自行置入”142

四、表现与再现同体148

第六章 象征与意境149

一、象征和意境得以构成的元素：格式塔149

二、“生活世界”的象征153

三、蒙太奇与象征158

四、意象与意境162

五、影视剧意境的营造168

六、意境是种现象之美：以镜框中的风景为例173

第七章 先锋派的哲学追求及影视艺术之后现代症状179

一、回顾先锋179

二、美国先锋派证明电影是现象学的艺术182

三、后现代的影视景观189

第八章 影视艺术的接受是个召唤结构198

一、影视艺术是种冲击现实的交流形式198

二、接受心理是个“格义”过程200

三、影视艺术应该成为市民生活中必不可少的形而上慰藉205

四、大众文化与影视艺术之循环互激成为“习俗”206

五、期待先锋210

不是结论的结束语214

附录1：心学与美学论纲219

附录2：箴言243

参考书目249

后记 居不可不广 学不可不博——我的转学之路253