从“世界观哲学“的演进看马克思“新世界观“的实质【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

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第一章 绪论1

一 传统哲学与“世界观”的关系2

二“世界观哲学”的发展理路3

三“世界观哲学”的困境6

四 马克思“新世界观”产生的途径和意义9

五 国内外学术界对马克思“新世界观”的解读12

（一）西方哲学对马克思“新世界观”的解读12

（二）国内学术界对马克思“新世界观”的解读15

六 研究马克思“新世界观”的当代意义18

第二章 传统本体论视域中的“世界观哲学”的确立20

一 传统“世界观哲学”的本体论样式21

（一）自然论的“世界观哲学”21

（二）理念论的“世界观哲学”24

（三）实体说的“世界观哲学”28

二 传统本体论“世界观哲学”的理论33

（一）神学与科学品性合二为一的“世界观哲学”33

（二）传统本体论“世界观哲学”的基本特征37

（三）“世界观哲学”发展的人性根据43

第三章 知识论视域中的“世界观哲学”的推进48

一“世界观哲学”主客二分的近代形态49

（一）“思”与“在”的分离49

（二）“思”对世界把握的方式54

（三）“思”与“在”分离的意义58

二 知识论“世界观哲学”的基本特点61

（一）主客对立的二元化62

（二）主体思维的抽象化63

（三）物质运动的机械性64

第四章 德国古典哲学中的“世界观哲学”的转型66

一 哲学向现实的逆转与回归67

（一）超验之思向“现实”的切近67

（二）哲学与“现实”的和解72

（三）人的感性回归77

二 德国古典“世界观哲学”演进的内在逻辑82

第五章 马克思“新世界观”的历史性变革87

一 新的批判对象87

（一）马克思对传统哲学的批判87

（二）马克思“新世界观”的批判旨趣89

（三）马克思“新世界观”在批判中的跃迁91

二 新的思维方式95

（一）人的实践是一种对象化的活动95

（二）实践思维方式的确立98

（三）实践思维方式中自然与历史的辩证统一101

三 新的主旨指向——从“解释世界”向“改变世界”的转变104

（一）从思维与存在的关系上体现从“解释世界”向“改变世界”的转变105

（二）从对现实问题的关注上体现从“解释世界”向“改变世界”的转变107

（三）从对真理的辩证理解上体现从“解释世界”向“改变世界”的转变108

第六章 马克思“新世界观”的实质及当代意蕴111

一 马克思“新世界观”的基本性质——唯物史观与人本学的统一112

（一）马克思“新世界观”中的历史唯物论原则113

（二）马克思“新世界观”的人本学特点116

二 马克思“新世界观”的特点120

（一）现实性与理想性的统一120

（二）实证特点与形而上维度的统一124

（三）历史现实与哲学性质的统一131

三 马克思“新世界观”的实质135

四 马克思“新世界观”的当代意蕴140

（一）“新世界观”为人科学地理解人与自然的关系提供了新的范式140

（二）“新世界观”为人科学地认识与把握人类社会的历史发展提供了理论武器141

（三）“新世界观”从人生境界的层面，为人类提供安身立命的精神家园143

（四）“新世界观”颠覆了西方形而上学的基本建制，划清了与西方现代哲学的界限144

参考文献147

附录 近年发表的相关论文157

问题哲学与哲学问题辨惑157

马克思“新世界观”实质——从“世界观哲学”演进的视角166

古希腊本体论“世界观哲学”特性探析177

亚里士多德关于人的本质思想的理路探究185

试析古希腊人学思想195

马克思“新世界观”的当代意蕴207

论以人为本思想与社会主义和谐社会的构建215

论马克思主义人的发展理论的当代发展222

后记227