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导论1

第一章　两汉三国学术与易学的转变5

第一节　古文经学兴起与易学传承5

一　今文经学的松散5

二 古文经学得势与古文易学15

第二节　古文易学的解易精神18

一　兼治象义的易学学风18

二 古文易学的解易特点21

第三节　兼治易老与荆州学派31

一 两汉兼治易老的传统31

二 荆州学派形成36

三 荆州学派易学的解易特点39

第四节　荆州学派的学术交流43

一 吴国易学43

二 魏国易学48

第二章　王弼易学的形成51

第一节　玄学派易学的形成51

一　社会政治的背景51

二 魏初学术的变化54

三 玄学派易学的诞生58

第二节　王弼生平与家学渊源61

一 生平61

二　家学渊源67

第三节　著作及其先后72

一 著作72

二 著作先后75

第三章　王弼易学体例及其来源78

第一节 《周易注》体制79

一 费直与郑玄对《周易》体制的改变79

二 王弼改变《周易》体制及其意义83

第二节　取义说及其创新87

一　继承取义说88

二 创新取义说97

第三节　爻位说及其创新104

一 辩爻与辩位104

二 爻变109

三 卦主说134

第四节　今文易学象数体例的残存141

一　八卦方位与其象征141

二 卦变说143

三 卦气说148

第四章　王弼易学的解易观、方法论及其来源152

第一节 《周易注》的解易观及其来源152

一 人道思想154

二 随时思想166

三 无为思想172

第二节　《周易注》的解易方法论及其来源180

一 先秦两汉辩名析理的传统181

二 《老子注》的辩名析理186

三 《周易注》的辩名析理193

结论212

附录214

参考资料228