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目录1

小引1

第一章　殷周宗教观念1

一 “帝”与“帝令某”语式1

二 “天”与“天为某令某”语式13

三　人智的开启与认识的多样性20

四 “德”与“天”的背离和宗教意识的消退32

第二章　孔孟儒学旨趣38

一 “命”与“德”分立后的自然化、非人格化倾向38

二 “德”的拓展和“仁学”的形成41

三 “仁学”的厄运与主体的失落60

四　人格追求与儒学整体结构68

第三章　老庄道学意境75

一　从矛盾的普遍性出发76

二　老子对终极本源的寻求79

三　庄子对最后本根的玄思86

四　另一种人生样式95

五　超越与沉沦103

第四章 墨荀韩指实精神107

一　墨家的机械观与逻辑学109

二　荀子“天道”观的现时现实指向与“性恶”论个体的导向117

三　从“性恶”论到韩非冷峻的法治观128

四　萌芽中的分析精神及其折损139

第五章　两汉宇宙生成论146

一　儒道的结合与《易传》的宇宙生成论146

二　从宇宙生成论到董仲舒的天人同类通感论157

三　道教——科学追求与神学迷悟170

四 在反神学斗争中发展起来的王充的实证精神184

第六章 魏晋玄学本体论199

一 “贵无论”与名教的贬落201

二 从“越名教”到“任自然”210

三 “绝对自我”的执着与迷惘217

四 出路：回到现实、回到具体、回到群体、回到理性中来！？235

后记242