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绪论3

第一章 犹太教面临的危机3

第一篇 危机中的诸因素21

Ⅰ.破坏性因素21

第二章 现代政治秩序21

第三章 现代经济秩序31

第四章 现代意识形态40

Ⅱ.保护性因素52

第五章 保护性内在因素52

第六章 保护性环境因素79

1.反犹主义79

2.天主教87

Ⅲ.决定性因素91

第七章 目前急需：一项重建计划91

第二篇 目前流行的犹太教形式103

第八章 犹太教改革派103

第九章 对改革派犹太教的批判123

第十章 犹太教保守派(改革派右翼)144

第十一章 犹太教新正统派152

第十二章 对新正统派犹太教的批判174

第十三章 犹太教保守派(新正统派左翼)184

第三篇 理想的犹太教形式199

第十四章 作为一种文明的犹太教199

第十五章 犹太教作为一种文明的构成因素214

1.土地214

2.语言219

3.道德法则、法律和民间习俗223

4.民间约束226

5.民间艺术232

6.社会结构236

第十六章 理想的犹太教形式的含义241

第四篇 以色列：犹太民族的地位和组织261

第十七章 以色列人的民族性261

第十八章 作为一种文化概念的民族主义278

第十九章 作为一种精神号召的民族主义290

第二十章 以色列人的土地303

第二十一章 犹太社区组织323

第五篇 上帝：犹太宗教的发展347

第二十二章 引言：对宗教问题进行重新定位的需要347

第二十三章 宗教在犹太生活中的地位356

第二十四章 犹太宗教的民间性380

第二十五章 犹太宗教的历史发展阶段400

第二十六章 实用的阐释方法438

第六篇 《托拉》：犹太教作为美国犹太人的一种生活方式463

第二十七章 引言：作为一种生活方式的《托拉》463

第二十八章 犹太社会环境471

1.犹太家庭471

2.犹太圣堂481

第二十九章 犹太习俗487

1.宗教习俗489

2.文化习俗510

第三十章 犹太伦理观519

1.伦理动机519

2.法学对伦理学功效的认可527

3.经济公正531

第三十一章 在美国进行犹太教育的意义540

第七篇 结论575

第三十二章 未来蓝图：一个创造性的犹太教575

注释588