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自序1

论《魏风·伐檀》1

一、历代学者的解释3

二、“君子”的职责和地位12

三、《诗经》中之“君子”15

四、本诗中之“君子”是天子或诸侯23

五、不能苛求古人31

《硕鼠》、《黄鸟》新解34

一、关于《硕鼠》的主题34

(一) “我”是农民，“硕鼠”是地主36

(二) 履亩税而《硕鼠》作38

(三) 关于“乐土”、“乐国”、“乐郊”45

(四) “我”要“适彼”的原因和目的51

二、关于《黄鸟》的主题62

(一) “我”和“黄鸟”的关系63

(二) 释“复我邦族”67

(三) 关于“诸兄”、“诸父”71

〔附〕“会朝清明”解74

《行露》旧释质疑--兼论《诗经》中的“家室”85

一、关于“女”89

二、关于“角”和“屋”93

三、释“家”、“室”96

四、《诗经》中的“家室”106

从“礼”看《相鼠》的思想倾向113

一、释“礼”115

二、“无礼必亡”124

三、释“仪”、“止”129

《秦风·黄鸟》反人殉说辨--兼论孔子不反对人祭和人殉139

一、人祭与人殉141

二、《秦风·黄鸟》仅反对以“良臣”为殉147

三、孔子不反对殉葬制157

《芣？》与子嗣--兼论《诗经》中的祈子诗167

关于《豳风·七月》的几个问题189

一、两种不同的观点190

二、关于“授衣”和“褐”195

三、关于“我”的研究201

四、关于“悲惨生活”213

五、关于“朋酒斯飨”218

谈《诗经》中之“君子”227

一、从《关睢》中的“君子”说起231

二、天子、诸侯、卿大夫皆可称为“君子”239

三、“君子”是“邦家之光”250

四、关于《邶风·雄雉》中的“君子”258

评“淫诗”说262

《诗经》民歌说考辨285

一、自民间采诗之说起于汉代287

二、司马迁提供的两条材料295

三、凡可找到之作者均为奴隶主贵族303

四、逸诗艺术水平低于《诗经》307

五、朱熹“里巷歌谣”说不可靠313

后记336